٨٩٩ - حدثنا أحمد ثنا، محمد بن عبد الحميد، حدثنا قرّان بن تمام (١) ، عن مجالد ابن سعيد، عن الشعبي قال: "كَانَ عُثمان في قريش مُحبَبًا (٢) يُوصُون إليه، ويُعَظِّمونه وإن كَانَتْ المرأةُ مِن قُريش لَتُرقِّص صبيها وهي تقول: أُحِبك والرحمن حُب قريش عثمان" (٣) .
٩٠٠ - حدثنا أحمد بن محمد الأدمي البغدادي (٤) ، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دُكين، حدثنا موسى الفرّاء (٥) ، عن علقمة بن مَرثد، عن أبي عبد الرحمن، عن عثمان قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ خِيَارَكُمْ -أَوْ أفْضَلَكُم- مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ" (٦) .
(١) قران: بضم أوله، وتشديد الراء - ابن تمام، الأسدي، الكوفي. نزيل بغداد، صدوق، ربما أخطأ من الطبقة الثامنة.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١٢٤) ، تهذيب التهذيب (٨/ ٣٦٧) ، تهذيب الكمال (٢/ ١١٢٦) ، الكاشف (٢/ ٣٩٨) ، الجرح والتعديل (٧/ ٨٠٣) ، الخلاصة (٢/ ٣٦٠) ، تبصير المنتبه (٣/ ١١٢٤) ، التاريخ الكبير (٧/ ٢٠٣) ، الإكمال (٧/ ١٠٩) ، لسان الميزان (٧/ ٣٤١) ، دائرة معارف الأعلمى (٢٤/ ٥٦) ، تاريخ بغداد (١٢/ ٤٧٢) ، تاريخ أسماء الثقات (١١٧٢) .
(٢) مجببًا: في المخطوطة مرفوعة، والصواب: نصبه لوقوعه في خبر كان، وهو بالنصب، عند ابن عساكر.
(٣) إسناده: ضعيف. فيه:
(أ) مجالد بن سعيد في لين. (ب) محمد بن عبد الحميد لم أجد ترجمته. أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، ترجمة عثمان بن عفان ﵁.
(٤) أحمد بن محمد، الآدمي، البغدادي، الأدمى: بفتح الألف والدال نسبة إلى من يبيع الأدم حدث عن أبي نعيم (الفضل بن دكين) . روى عنه أبو سعيد الأعرابي لم يذكر الخطيب فيه شيئًا.
انظر ترجمته: اللباب (١/ ٣٧) ، تاريخ بغداد (٥/ ١٢٩) ، دائرة معارف الأعلمي (٣/ ٢٢٦) .
(٥) موسى الفراء هو: موسى بن قيس، الحضرمي، أبو محمد، الفراء الكوفي. يلقب عصور الجنة. صدوق. رمي بالتشيع.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٢٨٧) ، تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٦٦) ، تهذيب الكمال (٣/ ١٣٩٢) ، الكاشف (٣/ ١٨٨) ، الخلاصة (٣/ ٦٩) ، ديوان الضعفاء (٤٢٩٩) ، تنزيه الشريعة (١/ ١١٢) ، لسان الميزان (٧/ ٤٠٤) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٨/ ٢١٥) ، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٤٨) التاريخ الكبير (٧/ ٢٩٣) ، المغني رقم (٦٥١٧) ، الجرح والتعديل (٨/ ٧٠٣) ، الكشف الحثيث (٤٣٤) ، ميزان الاعتدال (٤/ ٢١٧) .
(٦) إسناده حسن لغيره. شيخ المصنف مستور، وتوبع، والحديث صحيح تقدم برقم (٣٧٧) مخرجًا.