١٠٠٠ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي (٢) ، حدثنا وكيع بن الجراح، حدثنا الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن علي قال: "عَهِدَ إليَّ رسُولُ الله ﷺ: لا يُحِبَّكَ إلَّا مُؤْمنٌ وَلَا يُبْغِضُكَ إِلّا مُنَافِقٌ" (٣) .
١٠٠١ - حدثنا إبراهيم، حدثنا وكيعِ، عن الأعمش، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله ﷺ: "المُؤمنُون كَرَجُلٍ وَاحدٍ، إِذَا اشْتَكى رَأسه تَدَاعَى سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمى والسَّهَرِ" (٤) .
١٠٠٢ - حدثنا إبراهيم، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "والذي نَفْسِي بيَده لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنوا حتَّى تَحَابُّوا، أوَلَا أدُلكُمْ عَلَى شَيءِ إذَا فَعَلتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟! أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ" (٥) .
= (٤/ ٢٧٢) ، الجرح والتعديل (٦/ ٢١٩٣) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٣/ ٤) ، الميزان (٣/ ١٦٥) .
(١) إسناده: حسن: انظر تخريج الحديث الذي قبله.
(٢) إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن أبي الخبيري، أبو إسحاق، العبسي، الكوفي، القصار. سمع: وكيع ابن الجراح، وجعفر بن عون، وعبيد الله بن موسى وغيرهم حدث عنه: خيثمة بن سليمان، ومحمد بن أحمد الأسواري، وقاسم بن الأصبغ … وآخرون. مدحه الذهبي فقال: المحدث المعمر الصادق .. وهو صدوق جائز الحديث.
انظر ترجمته: سير أعلام البلاء (١٣/ ٤٣) ، الإكمال (٢/ ٢٥٥) ، الثقات (٨/ ٨٨) ، تبصير المنتبه (٢/ ٤٨٦) .
(٣) الحديث: صحيح: وإبراهيم العبسي قد توبع، تقدم الحديث تحت رقم (٦٤٢) مخرجًا.
(٤) إسناده: صحيح: وإبراهيم بن عبد الله العبسي توبع والحديث: متفق عليه. أخرجه البخارى (١٠/ ٤٥٠، ٤٥١) ، ٧٨ - كتاب: الأدب (٣٦ - باب: تعاون المؤمنين بعضهم بعضًا، رقم (٦٠٢٦) عن أبي موسى، ومسلم (٤/ ١٩٩٩، ٢٠٠٠) ٤٥ - كتاب: البر والصلة والأداب، ١٧ - باب: تراحم المؤمنين وتعاطفهم رقم ٦٦ - (٢٥٨٦) عن النعمان بن بشير. وأخرجه أحمد (٤/ ٢٧٠، ٢٧١، ٢٦٨، ٢٧٦) ، وابن أبي شيبة في مصنفه (١٣/ ٢٥٣) ، والبغوي في شرح السنة (١٣/ ٤٧) ، والطيالسي في مسنده (٧٩٠، ٧٩٣) ، والرامهرمزي في أمثال الحديث (٨٤) ، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٦٢) ، والحلية (٤/ ١٢٦) عن النعمان، وأبو الشيخ في أمثال الحديث النبوي رقم ٣٥٠٠)، والطبراني في الصغير (١/ ١٣٧) .
(٥) الحديث: صحيح وإسناده صحيح أخرجه مسلم (١/ ٧٤) ١ - كتاب: الإيمان، ٢٢ - باب: بيان أنه لا =