٣٠٠ - حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا عمرو بن حكام، حدثنا شعبة، عن علي بن زيد بن جُدْعان، عن أبي المتوكل النّاجي عن أبي سعيد الخدري قال: "أهْدى مَلِكُ الرُّوم إلى رَسُولِ اللهِ ﷺ جَرة فيها زنْجَبيل فأطعم كل إنسان قطعة" (١) .
٣٠١ - حدثنا ابن شاذان، حدثنا عُبيد الله بن عائشة، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا أبو رَوق عطية بن الحارث، قال: سَمعْتُ الضَّحاكُ بن مزاحم يقول في قوله: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ﴾ [الأحزاب: الآية ٧٢). قال: عرض عليهن العمل، وقال: إن أحسنتنُ جُوزيتن وَان أساتُن غوقبتن. قال: ﴿فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا﴾ (الأحزاب: الآية ٧٢) . قال: وعرضها عَلى آدم فحملها" (٢) . ﴿إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا﴾ (الأحزاب: الآية ٧٢) . قال: ظالم في خطيئته جاهل فيما حَمّل ولده.
٣٠٢ - حدثنا ابن شاذان، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا أبو بكر ابن عياش، حدثنا شعيب بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص (٣) ، عن أخيه قال: حدثنا مولى لنا يقال له: سالم (٤) قال: "سَقَيت أرضًا وأعطِيت بفضل ماءِ بئري ثلاثين ألفًا فكتبت إلى
= أحمد شاكر في تحقيقه: (١٨/ ٢٠ رقم ٩١٩٢) إسناد صحيح، وابن حبان (ص ٣١٠ موارد) ١٧ - كتاب: النكاح، ١٥ - باب: النهي أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها رقم (١٢٧٥) .
(١) الحديث: موضوع. أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ١٧٨٧) . وعزاه الهيثمي للطبرانى في الأوسط، وفيه عمرو بن حكام، وقد اتّهم بهذا الحديث، وهو ضعيف. مجمع الزوائد (٥/ ٤٥) ٥٦ - باب: في الزنجبيل. وعزاه ابن القيم الجوزية؛ في زاد المعاد (٣/ ١٦٨) إلى أبي نعيم في الطب النبوي من حديث أبي سعيد. وقال الذهبي: هذا -أي الحديث- منكر من وجوه: أحدهما: أنه لا يعرف أن ملك الروم أهدى شيئًا إلى النبي ﷺ. ثانيهما: أن هدية الزنجبيل من الروم إلى الحجاز شيء ينكره العقل، فهو نظير هدية التمر من الروم إلى المدينة النبوية "ميزان الاعتدال" (٣/ ٢٥٤) .
(٢) عزاه السيوطي لابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن الأنباري في كتاب الأضداد عن ابن عباس. الدر المنثور (٥/ ٢٢٤، ٢٢٥) ، الطبراني في تفسيره (٢٢/ ٥٤) .
(٣) شعيب بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، السهمي، الحجازي، القرشي، صدوق، ثبت سماعه من جده، من الثامنة.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٣٥٣) ، تهذيب التهذيب (٤/ ٣٥٦) ، تهذيب الكمال (٢/ ٥٨٦ خ) ، سير أعلام النبلاء (٥/ ١٨١) ، السابق واللاحق (١٢٥) ، التاريخ الكبير (٤/ ٢١٨) .
(٤) سالم مولى عبد الله بن عمرو، السهمي، القرشي، مقبول من الثالثة.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٢٨١) ، تهذيب التهذيب (٣/ ٤٤٤) ، تهذيب الكمال (١/ ٤٦٣ خ) ، تاريخ الثقات (١٧٥) ، ميزان الاعتدال (٢/ ١١٤) ، لسان الميزان (٧/ ٢٢٥) .