٤٣٣ - حدثنا الدقيقي، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أبو جعفر الخَطمي (١) ، عن جده عمير بن حبيب قال: "الإيمانُ يَزيدُ ويَنقُصُ. فَقيلَ: ومَا زَيادَتُهُ ومَا نُقَصَانُهُ؟ قال: إذَا ذَكَرنَا اللهَ وخَشَيْنَاهُ فَذَلِكَ زِيَادَتُهُ وإذَا غَفِلنَا ونَسَينَا وضيعنا فَذَلِكَ نُقصَانُهُ" (٢) .

٤٣٤ - حدثنا الدقيقي حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق قال: سمعت وكيعًا يقول: "الإيمان ينقص ويزيد؛ قول سفيان الثوري، قال وكيع: القول قول سفيان الثوري" (٣) .

٤٣٥ - حدثنا الدقيقي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عمن سمع (٤) مجاهدًا يقول: ﴿فَزَادَهُمْ إِيمَانًا﴾ (٥) . قال: الإيمانُ يزيدُ ويَنْقُصُ" (٦) .

٤٣٦ - حدثنا الدقيقي، حدثنا محمد بن أبي عمران البزاز قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: "الإيمانُ يَزِيدُ ويَنْقُصُ. فَقَالَ لَهُ أخُوهُ إبراهيم (٧) لا تَقُول يَنْقُصُ فقال: ما يدريك يا صبي بل ينقص حتى لا يبقى منه شيء" (٨) .

(١) أبو جعفر، الخطمي، عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب، الأنصاري: صدوق، تقريب التهذيب (٢/ ٨٧) ، تهذيب التهذيب (٨/ ١٥١) .
(٢) أخرجه الإمام عبد الله بن أحمد بن حنبل في السنة (١/ ٣١٥) رقم (٦٢٣) والآجري في الشريعة (ص ١١١) . طـ، دار الكتب العلمية بيروت، وعزاه ابن حجر للبغوي، وابن شاهين [الإصابة (٣/ ٣٠) ] .
(٣) إسناده حسن: أخرجه الإمام عبد الله بن أحمد في السنة (ص ٨٢) ، رقم (٤٢٦) ، الآجري في الشريعة، باب: ذكر ما دل على زيادة الإيمان ونقصانه رقم (١١٨) .
(٤) يزيد بن أبي زياد، السامع من مجاهد في هذه الرواية. قال يحيى: ليس بالقوي، وقال أيضًا: لا يحتج به، وقال ابن المبارك: ارم به.
انظر ترجمته: ميزان الاعتدال (٤/ ٤٢٣، ٤٢٤، ٤٢٥) ، قال الذهبي فيه: من علماء الكوفة المشاهير على سوء حفظه.
(٥) سورة التوبة: الآية (١٢٤) .
(٦) إسناده: ضعيف، لجهالة الواسطة بين الثوري ومجاهد.
(٧) إبراهيم بن عيينة الهلالي، أبو إسحاق، الكوفي: قال أبو حاتم: يأتي بالمناكير، وقال النَّسَائِيّ: ليس بالقوي، وقال ابن معين: كان مسلمًا صدوقًا، لم يكن من أصحاب الحديث، وقال الذهبي: صالح.
انظر ترجمنه: ميزان الاعتدال (١/ ٢٥١) ، تقريب التهذيب (١/ ٤١) ، تهذيب التهذيب (١/ ١٤٩، ١٥٠) ، وسير أعلام النبلاء (٨/ ٤٧٥) ، المجروحين (٣/ ١١٨) ، الجرح والتعديل (٢/ ٣٦٢) .
(٨) أخرجه الآجري في الشريعة.