٤٧٧ - حدثنا محمد بن عيسى المدائني، حدثنا سلام بن سليمان الثقفي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: رأى رسول الله ﷺ رجلاً يتبع طيرًا فقال: "شيطان يتبع شيطانًا" (١) .
٤٧٨ - حدثنا محمد، حدثنا يحيى بن إسحاق البجلي، حدثنا قيس، عن حصين، وسعيد بن مسروق، عن أبي وائل، عن حذيفة: "أن النّبي ﷺ كان إذا قام الليل يَشوص فاه" (٢) .
٤٧٩ - حدثنا محمد، حدثنا شعيب بن حرب، حدثنا كامل أبو العلاء (٣) ، حدثنا أبو صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "إن امرأة دخلت النّار في هِرة ربطتها
(١) إسناده: حسن.
أخرجه أبو داود (٥/ ٢٣١) ٣٥ - كتاب: الأدب. ٦٥ - باب: في اللعب بالحمام رقم (٤٩٤٠) . وبدلاً من كلمة طيرًا حمامة. وابن ماجه (٢/ ١٢٣٨) ٣٣ - كتاب: الأدب. ٤٤ - باب: اللعب بالحمام رقم (٣٧٦٥) ، وابن حبان (صـ ٤٩ موارد) ٣٢ - كتاب الأدب، ٤٩ - باب: اللعب بالحمام رقم (٢٠٠٦) ، وأبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (٢/ ٧٧) ، وأحمد (٢/ ١٦٠) ، والبيهقي (١٠/ ١٩، ٢١٣) وعبد الرزاق (١٩٧٣١) ، وابن المبارك في الزهد (٣١٠) ، والبخاري في الأدب المفرد (١٣٠٠) .
(٢) إسناده: ضعيف. شيخ المؤلف ضعيف، وقيس بن الربيع تغيّر لما كبر، والحديث: متفق عليه. أخرجه البخاري (١/ ٣٥٦ فتح) ٤ - كتاب: الوضوء، ٧٣ - باب: السواك، رقم (٢٤٥) عن حذيفة. ومسلم (١/ ٢٢٠، ٢٢١) ٢ - كتاب: الطهارة، ١٥ - باب: السواك، رقم ٤٦ - (٢٥٥) عن حذيفة. وأبو داود (١/ ٤٧) ١ - كتاب: الطهارة، ٣٠ - باب: السواك لمن قام من الليل رقم (٥٥) عن حذيفة. والنسائي (١/ ٨) كتاب: الطهارة، ٢ - باب: السواك إذا قام من الليل، رقم (٢) عن حذيفة. ابن ماجه (١/ ١٠٥) ١ - كتاب: الطهارة وسننها، ٧ - باب: السواك رقم (٢٨٦) ، وأحمد في المسند (٥/ ٣٨٢، ٣٩٠، ٣٩٧) وأبو عوانة (١/ ١٩٣) صفة السواك، وأنَّه للسان والفم في الاستياك وقت التهجد. البيهقي (١/ ٣٨) كتاب: الطهارة، باب: تأكيد السواك عند الاستيقاظ من النوم. حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، الأشهلي أبو محمد، المدني، مقبول. تقريب التهذيب (١/ ١٨٢) .
(٣) كامل بن العلاه، التميمي، الكوفي، صدوق، يخطئ، من السابعة.
توفي سنة (١٦٠ هـ) ، أخرج له مسلم وأبو داود وابن ماجه والترمذي.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١٣١) ، تهذيب التهذيب (٨/ ٤٠٩) تهذيب الكمال (٣/ ١١٤١) ، الكاشف (٣/ ٣) ، والجرح والتّعديل (٧/ ٩٨) ، والمجروحين (٢/ ٢٢٦) ، الميزان (٣/ ٤) ، ديوان الضعفاء (٣٤٦٨) ، المغني (٥٠٧٥) ، الضعفاء الكبير (٤/ ٨) ، الكامل (٦/ ٢١) ، وضعفاء ابن الجوزي (٣/ ٢١) .