٥٣٦ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: [قال] رسول الله ﷺ: "أصْدَقُ أمَّتي حَيَاءً عثمَانُ" (١) .
٥٣٧ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل بن عُلية، عن يونس (٢) ، عن الحسن عن ابن عمر قال: "مَا يَجْزَعُ عَبْدٌ جَرْعَةً أفْضَلَ أوْ أعْظَمَ أجْرًا عِنْدَ اللهِ مِنْ جَرْعَةِ غَيْظٍ كَظَمَهَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ" (٣) .
٥٣٨ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل بن عليه، أخبرنا أيوب، عن محمد قال: "نُبئت أَن سعدًا كان يقول: قد جاهدت إذ أنا أعرف الجهاد ولا أقاتل حَتَّى يأتوا بسيف له عينان ولسان وشفتان يقول هذا مؤمن وهذا كافر" (٤) .
(١) إسناده: ضعيف. فيه: محمد بن سليمان الشطوي. أخرجه الترمذى وأخرجه ابن ماجه (١/ ٥٥) ، باب: فضائل خباب رقم (١٥٤) ، وابن حبان (ص ٥٤٨ موارد) ، ٣٦ - كتاب: المناقب. ١٠ - باب: فضل جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ ﵃ رقم (٢٢١٨) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء (٣/ ١٢٢) ، ٢٢٦ - ترجمة عاصم بن سليمان الأحول، وقال غريب من حديث الثوري لم يروه عنه عن عاصم وخالد فيما أعلم، إلا قبيصة. وأبو يعقوب. الفسوي في المعرفة والتاريخ (١/ ٤٧٩) . وأحمد (٣/ ١٨٤، ٢٨١) ، وابن أبي شيبة (٢/ ٥٨٢، ٥٨٨) ، أبو نُعيم في ذكر أخبار أصبهان (١٢/ ٤٢) ، السنة لابن أبي عاصم (٢/ ١٣) ، والحاكم في المستدرك (٣/ ٤٢٢) ، كتاب: معرفة الصحابة وقال هذا إسناده صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي في التلخيص على شرط البخاري ومسلم. والطبراني في المعجم الصغير (١/ ٢٠١) ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، وعبد الرزاق رقم (٢٠٣٨٧) ، وابن عبد البر في التمهيد (٨/ ١٠٩) ، والطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٣٥٠) ، والبيهقي (٦/ ٢١٠) .
(٢) يونس بن عبيد بن دينار. ثقة فاضل من الخامسة.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٣٨٥) ، رقم (٤٨٣) .
(٣) إسناده: ضعيف. أخرجه ابن ماجه (٢/ ١٤٠١) ، ٣٧ - كتاب: الزهد. ١٨ - باب: الحلم رقم (٤١٨٩) . في الزوائد: إسناده: صحيح، ورجاله ثقات. وأخرجه الإمام أحمد في المسند (٢/ ١٨٢) .
وعزاه لابن ماجه الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٤٤٩) .
(٤) إسناده: ضعيف جدًا.
أخرجه الطبراني (١/ ١٤٤) ، في مسند سعد بن أبي وقاص رقم (٣٢٢) ، بنحوه، وابن سعد في الطبقات الكبرى (٣/ ١٤٣) ، باب: ذكر جمع النّبي ﷺ أبويه لسعد بن أبي وقاص. وأبو نعيم في حلية الأولياء (١/ ٩٤) ، من طريق عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال: قيل لسعد بن أبي وقاص ألا تقاتل فإنك من أهل الشورى، وأنت بهذا الأمر من غيرك؟ فقال: لا أقاتل .... إلخ.