فهرس الكتاب
٥٧٥ - أخبرنا أحمد، حدثنا الغلابي، حدثنا ابن عائشة، حدثنا إسماعيل بن عمور (١) ، البجلي، عن عمرو بن موسى (٢) ، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي، قال: "شكوت إلى رسول الله ﷺ حسد الناس إياي فقال: "يا علي أما ترضى أن أول أربعة يدخلون الجنة: أنا. وأنت. والحسن. والحسين. وأزواجنا عن أيماننا وشمائلنا وذرارينا خلف أزواجنا وأشياعُنا من ورائنا" (٣) .
٥٧٦ - حدثنا الغلابي، حدثنا أحمد بن غسّان العُجَيْميُ، حدثنا أحمد بن عطاء الهجيمي (٤) أبو عمرو قال: حدثني عبد الحكم (٥) ، عن أنَس قال: قال رسول الله ﷺ: "مَا مِن نَبِيّ إلّا لَهُ نَظِيرٌ فِي أمَّتِي فَأبُو بكْرٍ نَظِيرُ إبْرَاهيمَ. وعُمَرُ نَظِيرُ مُوسَى.
= بلفظ: "ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغضهم عليًا والأنصار".
(١) إسماعيل بن عمر، البجلي، الكوفي أبو إسحاق.
ضعّفه أبو حاتم والدارقطني، والعقيلي، والأزدي. وقال الخطيب: صاحب غرائب، ومناكير، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب كثيرًا.
انظر ترجمته: ميزان الاعتدال (١/ ٢٣٩) ، ديوان الضعفاء (٢٢) ، لسان الميزان (١/ ٤٢٥) ، الجرح والتعديل (٢/ ١٩٠) ، الثقات (٨/ ١٠٠) ، الكامل لابن عدى (١/ ٣١٦) ، المجروحين (٣/ ٢٥) ، شذرات الذهب (٢/ ٦٠) ، ضعفاء الدارقطني (١٤٠) .
(٢) عمرو بن موسى بن وجيه، التيمي، الحمصي. قال أبو حاتم وابن عدي: يضع الحديث، وعن ابن معين: كذاب، وقال النسائي والدارقطني: متروك.
انظر ترجمته: الجرح والتعديل (٦/ ٧٢٧) ، التاريخ الكبير (٩/ ٨٠) ، المعرفة والتاريخ (٣٠/ ١٤٠) ، التاريخ الكبير (٩/ ٨٠) ، ودائرة معارف الأعلمي (٢٣/ ٤٩) ، الكامل لابن عدي (٥/ ١٦٦٩) ، تنزيه الشريعة (١/ ٩٢) .
(٣) الحديث: موضوع. أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١/ ٣١٩) رقم (٩٥٠) وقال الهيثمي بعد أن عزاه له من رواية حرب بن الحسن الطحان عن يحيى بن يعلى، وكلاهما ضعيف. [مجمع الزوائد (٩/ ١٣١) ] .
(٤) أحمد بن عطاء، الهجيمي، البصري، الزاهد. قال عنه الدارقطني: متروك.
انظر ترجمته: ميزان الاعتدال (١/ ١١٩) ، ديوان الضعفاء والمتروكين (٥) لسان الميزان (١/ ٢٢١) ، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٨٠) .
(٥) عبد الحكم بن عبد الله، ويقال: ابن زياد، القسملي -بفتح القاف، وسكون المهملة، وبتخفيف الميم المفتوحة، واللام-. ضعيف، من الطبقة الخامسة.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٤٦٦) رقم (١٠٠) ، تهذيب التهذيب (٦/ ١٠٧) ، لسان الميزان (٧/ ٢٧٥) ، المغني (٣٤٧٢) ، ديوان الضعفاء (٢٣٨٣) المجروحين (٢/ ١٤٣) ، الجرح والتعديل (٦/ ١٨٩) ، التاريخ الصغير (٢/ ١٨٣) تهذيب الكمال (٢/ ٧٦٤ خ) ، الكامل (٥/ ١٩٧١) .