سلمة، وعن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "إذَ اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأبْرِدُوا بِالصَّلاةِ فَإنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنم" (١) .
٥٩٦ - حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا بكر القاضي، عن عيسى، عن محمد، عن إسماعيل، عن محمد بن مسلم، عن ابن كعب (٢) ، عن كعب بن مالك قال: "كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصلي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إلى أهْليهم وهُمْ يَرَونَ مَوَاقِعَ النّبل، حِينَ يُرمى بِها" (٣) .
٥٩٧ - حدثنا محمد، حدثنا بكر، حدثنا عيسى (٤) ، عن محمد (٥) ، عن عطية، عن أبي سعيد قال: "جَاءَ حَسَنٌ إلى النَّبي ﷺ وهُوَ سَاجِدٌ فَرَكِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَأخَذَهُ النَّبي ﷺ بِيَدِهِ فَأقَامَهُ عَلَى ظَهْرِهِ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ أرْسَلَهُ فَذَهَبَ" (٦) .
(١) الحديث: صحيح. وشيخ المصنف ليست له ترجمة فلم أقف عليه. أخرجه البخاري، كتاب: المواقيت، باب: الإبراد بالظهر في شدة الحر، مسلم (١/ ٤٣٠ - ٤٣٢) كتاب: المساجد، باب: استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر. رقم (٦١٦) . أبو داود (١/ ٢٨٤) ٢ - كتاب: الصلاة، ٤ - باب: في وقت صلاة الظهر رقم (٤٠٢) . الترمذي (١/ ٢٩٥) أبواب: الصلاة، باب: (٥) ما جاء في تأخير الظهر في شدة الحر رقم (١٥٧) عن أبي هريرة. النسائي، كتاب: المواقيت، باب: الإبراد بالظهر في شدة الحر رقم (٥٠١) ، عبد الرزاق (٢٠٤٩) . ابن ماجه (١/ ٢٢٢) ٢ - كتاب: الصلاة، ٤ - باب: الإبراد بالظهر في شدة الحر رقم (٦٧٧) ، شرح السنة (٢/ ٢٠٤) ، الدارمي، كتاب: الصلاة باب: الإبراد بالظهر. الموطأ (١/ ١٦) كتاب: وقوت الصلاة. باب: النهي عن الصلاة بالهاجرة. أحمد بن حنبل (٢/ ٢٦٦، ٤٨٦، ٤٦٢) ، (٥/ ١٧٦) .
البيهقي (١/ ٤٣٧) ، ابن خزيمة (٣٢٩) .
(٢) ابن كعب هو عد الله بن كعب كما جاه مصرحًا به في رواية الطبراني.
(٣) الحديث: حسن
فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيئ الحفظ وتوبع. أخرجه الطبراني (١٩/ ٦٢) رقم (١١٤) عن كعب بن مالك. قال الهيثمي: فيه عمر بن حبيب القاضي ضعفه ابن معين، والبخاري، والنسائي وغيرهم، قال ابن عدي: حسن الحديث يكتب حديثه مع ضعفه.
(٤) عيسى بن المختار.
(٥) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
(٦) إسناده: ضعيف. فيه ابن أبي ليلى سيئ الحفظ، وعطية، صدوق، يخطئ كثيرًا، ويدلس، وقد عنعنه. أخرجه البزار (٢/ ٣٣٥ مختصر البزار) رقم (١٩٦٩) وقال: لا نعلمه يروى عن أبي سعيد إلّا بهذا الإسناد. وقال ابن حجر العسقلاني: هو إسناد ضعيف. وعزاه الهيثمي للبزار. وقال: في رجاله خلاف [مجمع الزوائد (٩/ ١٧٥) ] .