"أنَّهُ سَأَلَ ابن شهاب، عن الْمَسْحِ [عَلَى] الخُفَيَن؟ فَقالَ ابن شهاب: لَمْ يَبْلُغنَا فِيهِ وَقتٌ لِمُسَافِرٍ وَلا مُقيم".
٦٣١ - حدثنا محمد (١) ، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا زكريا (٢) ، عن عامر (٣) قال: "أَخبرني مَنْ صَلّى مَعَ عليٍّ عَلَى جَنَازَةٍ فَكَبَّرَ ستَّ تَكْبيرات" (٤) .
٦٣٢ - حدّثنا محمد بن يزيد بن طيفور، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة، عن محمد بن جحادة، قال: سمعتُ أبا صالح (٥) يُحَدِّثُ عن ابن عباس، عن النبي ﷺ: "أنَّهُ لَعَنَ زَائِرَاتِ القُبُورِ، وَالمتخذات عليها المساجد والسّرُج" (٦) .
= (٧٦٧) ، ضعفاء ابن الجوزي (١/ ٢٤٤) .
(١) محمد بن يزيد بن طيفور. سبق تخريجه.
(٢) زكريا بن أبي زائدة .. ثقة، وكان يدلس.
انظر ترجمته: ضعفاء ابن الجوزي (١/ ٢٩٤) ، تقريب التهذيب (٢١٦) ، رقم (٢٠٢٢) .
(٣) عامر بن شراحبيل الشعبي: سبق الترجمة له.
(٤) إسناده ضعيف: لأن فيه راويًا مبهمًا، وشيخ المؤلف. مستور.
أخرجه عبد الرزاق (٣/ ٤٨١) ، كتاب: الجنائز. باب: التكبير على الجنازة رقم (٦٤٠٣) ، عن عبد الله ابن معقل، وابن أبي شيبة (٣/ ٣٠٤) كتاب: الجنائز باب: من كان يكبر على الجنازة سبعًا وتسعًا، والطحاوي في معاني الآثار (١/ ٤٩٦) ، عن ابن معقل.
(٥) أبو صالح مولى أم هانئ بنت أبي بكر اسمه باذام، ويقال. باذان. ضعيف مدلس.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٩٣) ، تهذيب التهذيب (١/ ٤١٦) ، الكاشف (١/ ١٤٩) ، المجروحين (١/ ١٨٥) سير أعلام النبلاء (٥/ ٣٧) ، الثقات (٦/ ١١٨) ، التاريخ الكبير (٣/ ١٤٤، ١٤٧) .
(٦) إسناده ضعيف: أخرجه أبو داود (٣/ ٥٥٨) ١٥ - كتاب: الجنائز. ٨٢ - باب: في زيادة النساء القبور رقم (٣٢٣٦) ، الترمذي (١/ ٢٠١) كتاب: الصلاة. باب: كراهية أن يتخذ على القبر مسجدًا رقم (٣٢٠) ، وقال: حديث حسن، والنسائي (٤/ ٩٤) ، ٢١ - كتاب: الجنائز. ١٠٤ - باب التغليظ في اتخاذ السرج على القبور رقم (٢٠٤٣) . ابن ماجه (١/ ٥٠٢) ٦ - كتاب: الجنائز ٤٩ - باب: ما جاء في النهي عن زيارة النساء القبور رقم (١٥٧٥) . الحاكم (١/ ٣٧٤) كتاب: الجنائز، والبيهقي (٤/ ٧٨) ، كتاب: الجنائز. باب: ما ورد في نهيهن عن زيارة القبور، أحمد في المسند (١/ ٢٢٩، ٢٨٧، ٣٢٤، ٣٣٧) ، الطيالسي في مسنده (٢٧٣٣) ، ابن أبي شيبة (٣/ ٣٤٤) .
(٧) أشعث بن عبد الملك، الحمراني -بضم المهملة- بصري، يكنى أبا هانئ، ثقة، فقيه من الطبقة السادسة. أخرج له البخاري والأربعة. =