٧٨٢ - أخبرنا أحمد، حدّثنا محمد، حدّثنا أبو دَاودَ الطيالسي، محمّد بن عمران -ولَيْسَ هُوَ سُليمان-، حَدّثنا هشَامُ بن حَسّان، عن خُلَيد العَصري عَنْ أنس بن مَالكٍ قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "مَنْ قَالَ: أسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لا إلَهَ إلَّا اللهُ الْحَي الْقَيوم وأتُوبُ إليْهِ؛ غُفِرَ لَهُ وَإنْ كَانَ مَوَليًا من الصفَّ" (١) .
٧٨٣ - أخبرنا أحمد، حدّثنا محمد (٢) ، حدّثنا عبيد الله بن محمّد التيمي، حدّثنا صالح أبو يحيى (٣) ، حدّثنا عمرو بن مالك (٤) ، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس قال: "أخَذَ رَسُولُ الله ﷺ بِعَضَادَتَي بَابِ الْبيتِ ونَحْنُ فيه نفر من بني عبد المطلب فقال: "يَا بَني عَبْدِ الْمُطلبِ إذَا نزل بِكُم كَرْب أوْ جَهْدٌ أو لأواء فقولوا: لا إله الا الله وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ" (٥) .
(١) إسناده ضعيف: بسبب الكديمي، والمتن صحيح: أخرجه أبو داود (٢/ ١٧٨) ، كتاب: الصلاة، ٣٦١ - باب: في الاستغفار رقم (١٥١٧) . والترمذي (٥/ ١٣١) ، ٤٩ - كتاب: الدعوات، باب (١١٨) ، في دعاء الضيف رقم (٣٥٧٧) ، قال أبو عيسى: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. والبخارى في التاريخ الكبير (٣/ ٣٧٩) ، والطبراني في المعجم الكبير (٥/ ٩٠) ، ترجمة رقم (٤٧٩) ، لزيد ابن بولا رقم الحديث (٤٦٧٠) ، عن بلال بن يسار بن زيد، مولى رسول الله ﷺ. وعزاه المنذري لأبي داود، والترمذي، وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. [الترغيب والترهيب (٢/ ٤٧٠) ، باب: الترغيب والاستغفار] . قال الحافظ المنذري: وإسناده جيد متصل، فقد ذكره البخاري في تاريخه الكبير، أن بلالًا سمع من ابن يسار، وأن يسارًا سمع من ابن زيد مولى رسول الله ﷺ، وقد اختلف في يسار والد بلال، هل هو بالباء الموحدة، أو الياء المثناة. وذكر البخاري في تاريخه أنه بالموحدة، والله أعلم. ورواه الحاكم من حديث ابن مسعود، وقال: صحيح على شرطهما إلا أنه قال: يقولها ثلاثًا.
(٢) محمد بن بونس، الكديمي.
(٣) صالح، أبو يحيى هو: ابن عبد الله: قال عنه الهيثمي: ضعيف، مجمع الزوائد (١٠/ ١٣٧) .
(٤) عمرو بن مالك، النُّكري -بضم النون-: أبو يحيى أو أبو مالك، البصري: صدوق، له أوهام، من السابعة، مات سنة ١٢٩ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٧٧) ، رقم (٦٦٧) ، تهذيب التهذيب (٨/ ٩٦) ، تهذيب الكمال (٢/ ١٠٤٨) ، الخلاصة (٢/ ٢٩٥) ، الكاشف (٢/ ٣٤١) ، التاريخ الكبير (٦/ ٣٧١) ، ميزان الاعتدال (٣/ ٢٨٦) ، المشتبه (ص ٨٨) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٣/ ٦٨) ، الكامل لابن عدي (٥/ ١٧٩٩) ، الأنساب (١٣/ ١٧٥) ، الجرح والتعديل (٦/ ١٤٢٧) .
(٥) إسناده ضعيف: فيه الكديمي، وصالح وهما ضعيفان، أخرجه الطبراني (١٢/ ١٧٠) ، ترجمة أبي الجوزاء عن ابن عبّاس، رقم (١٢٧٨٨) ، قال الهيثمي فيه: صالح بن عبد الله ضعيف، مجمع الزوائد (١٠/ ١٣٧) .