لتُدْخلَني على رسول الله ﷺ فَمَا تَهَيّأَ لَهَا بَعْض ذَلِكَ حَتَّى أطْعَمَتْنِي التَّمرَ بِالقِثَّاءِ فَسَمِنْتُ عَلَيْه أحْسَنَ مَا يَكُونُ مِن السِّمْنَةِ" (١) .
٨٤٤ - وبإسناده أن رسول الله ﷺ قال لها: "أُريتك في المنام مَرتَّين أنَّ رَجُلًا يَحْمِلك في سرقَة (٢) من حَرير فَيَقُول: هَذِه امْرأتُك فأكشفُ فأراك فأقول إن كان هذا من عند الله يُمْضه" (٣) .
٨٤٥ - حدثنا أحمد عبد الجبار أبو عمر، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم (٤) ، عن زر عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن كَذِبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيتبوأ مقعده منَ النّارِ" (٥) .
(١) إسناده حسن لغيره: لأن العطاردي، قد ضعف، وتابعه غير واحد، والحديث صحيح. أخرجه أبو داود (٤/ ٢٢٤) ، ٢٢ - كتاب: الطب. ٢٠ - باب: في السمنة رقم (٣٩٠٣) . الطبراني (٢٣/ ٢٧) . ابن ماجه (٢/ ١١٠٤) ، ٢٩ - كتاب: الأطعمة. ٣٧ - باب: القثاء، والرطب. يجتمعان رقم (٣٣٢٤) .
(٢) سرقة: بفتح السين والراء والقاف: أي في قطعة من جيد الحرير. وجمعها سرق [النهاية (٢/ ٣٦٢) ] .
(٣) إسناده: حسن لغيره. لأن العطاردي قد ضعف، وله متابع. والحديث صحيح. أخرجه البخاري (٩/ ١٨٠ فتح) . ٦٧ - كتاب: النكاح. ٣٥ - باب: النظر إلى المرأة قبل التزويج رقم (٥١٢٥) ، عن عائشة. ومسلم (٤/ ١٨٨٩، ١٨٩٠) ، ٤٤ - كتاب: فضائل الصحابة. ١٣ - باب: في فضل عائشة ﵂ رقم ٧٩ - (٢٤٣٨) . وإسحاق بن راهويه في مسنده - مسند عائشة رقم (١٦٠) . والبيهقي (٧/ ٨٥) ، كتاب: النكاح. باب: نظر الرجل إلى المرأة يريد أن يتزوجها. عن عائشة. وقال: رواه البخاري عن مسدد، ومسلم عن أبي الربيع. وأحمد في مسنده (٦/ ٤١، ١٢٨، ١٦١) ، وفي فضائل الصحابة رقم (١٦٣٨) ، والبغوي في شرح السنة (١٢/ ٢٣٦) ، وابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ٦٤، ٦٧) ، في ترجمة عن عائشة ط دار صادر بيروت.
(٤) عاصم بن بهدلة.
(٥) إسناده: حسن لغيره. لأن أحمد بن عبد الجبار، فيه ضعف لكنه توبع والحديث صحيح. أخرجه القضاعي في مسنده الشهاب (١/ ٣٢٤) ، رقم (٥٤٧) . والخطيب في تاريخ بغداد (٤/ ٢٦٣) ، عن ابن مسعود ترجمة أحمد بن عبد الجبار العطاردي رقم (٢٠٠٤) . وابن أبي شيبة في مصنفه (٨/ ٧٥٩) . وابن ماجه (١/ ١٣) ، المقدمة. ٤ - باب: التغليظ في تعمد الكذب على رسول الله ﷺ رقم (٣٠) . عن عبد الله. والطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ١١٨) ، رقم (١٠٠٧٤) عن ابن مسعود. وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٤٧) ، ترجمة عمرو بن شرحبيل عن عبد الله. والمتن متواتر وتقدم برقم (٥١٩) ، وسيأتي في رقمي (١١٥٥، ١١٧٩) . ولمزيد من تحقيق هذا الحديث يرجى الرجوع إلى كتاب الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي تحذير الخواص من أكاذيب القصاص تحقيق محمد بن لطفي الصباغ ط المكتب الإسلامي في أول الكتاب المذكور.