الخدري، عن النبي ﷺ قال: "أَلا أَدُلكُم عَلَى أَشْقى الأشقياءَ؟. قالوا: بلى يا رسول الله. قال: مَن اجْتَمَعَ عَلَيْهِ فَقرُ الدُّنيا، وَعَذَابُ الآخرةِ" (١) .
١٠١٨ - حدثنا أحمد، حدثني حرملة، حدثنا ابن وهب، حدثني زيد بن الحُباب أنه سمع حماد ابن أخت حميد الطويل يحدث عن أبي الزبير عن جابر قال: "دَخَلَ رَسُولُ اللَّه ﷺ يَوْمَ فَتحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عمَامَةٌ سَوْدَاءُ" (٢) . قال أبو سعيد: حماد بن أخت حميد هو حمادَ بن سلم.
١٠١٩ - حدثنا أحمد، حدثني حرملة، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان الثوري، عن يونس بن عبيد، وأيوب السختياني، وهشام بن حسان، ومعلى بن زياد (٣) ، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن أبي بكرة أن النبي ﷺ قال: "إذا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِل وَالْمَقتُولُ فِي النَّار" (٤) .
= الكاشف (٣/ ١١٢) ، المغني (١٥٣١) ، ديوان الضعفاء (٣٥٠٧) ، لسان الميزان (٧/ ٣٤٧) ، المشتبه (صـ ١١٩) ، الثقات (٧/ ٥٢٧) ، (٩/ ١٩٥) ، الأنساب (٣/ ١٢٠) ، الجرح والتعديل (٨/ ٢٠٢١) ، المغني (١٥٣١) .
(١) في إسناده أحمد بن طاهر بن حرملة متهم بالكذب والماضي ضعيف.
عزاه العجلوني للطبراني في "الأوسط" عن أبي سعيد، وأبي الشيخ في الثواب عن أبي سعيد بلفظ المصنف. [كشف الخفاء ١/ ١٤٥ رقم (٣٧٥) ] . وعزاه السيوطي للطيالسي في "مسنده" عن أبي سعيد. [كنز العمال (٦/ ٤٩٢) رقم (١٦٦٨٣) ] وقال المناوي: قال الهيثمي: رواه بإسنادين في أحدهما خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وثقه أبو زرعة وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات، وفي الآخر أحمد بن طاهر بن حرملة [فتح القدير (١/ ٥٢٥) ] ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢/ ١٧٣) من طريق محمد بن يزيد بن سنان عن أبيه عن عطاء به. ومحمد بن يزيد قال عنه في التقريب: ليس بالقوي، وقال عن أبيه ضعيف. والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٢٢) كتاب الرقائق، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. زاد في أوله: اللهم أحيني مسكينًا، وتوفني مسكينًا واحشرني في زمرة المساكين"، وابن أبي حاتم في "علل الحديث" (٢/ ٢٧٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٤/ ٤٨٥ مجمع البحرين) . وعزاه السيوطي في "الجامع الصغير" للطبراني في "الأوسط" وحسنه [فتح القدير (١/ ٥٢٥) ] . وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٣٢٥) ، وابن حبان في "المجروحين" (١/ ١٤٤) .
(٢) متن الحديث: صحيح، وإسناده واهٍ: فيه أحمد بن طاهر بن حرملة اتهم بالكذب. وتقدم تخريجه في رقم (١٠١٣) .
(٣) المعلى بن زياد، القُرْدُسي، أبو الحسين، البصري، صدوق. قليل الحديث زاهد، اختلف قول ابن معين فيه.
(٤) الحديث متفق عليه، وإسناده واهٍ للأسباب الآتية: (أ) أحمد بن طاهر بن حرملة شيخ المصنف متهم بالكذب. =