كانت عكاظ ومجنة سوق في الجاهلية فكانوا يتألهون مناة فنزلت: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ﴾ (١) . في مواسم الحج.
١٢٩٤ - حدثنا ابن عامر، حدثنا ابن الأصبهاني، حدثنا علي بن هاشم (٢) ، عن أبي ليلى، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: عن أبيه، قال: كُنتُ جَالِسًا عِندَ النبيِّ ﷺ فَسَألَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: أصَلِّي فِي الفراءِ؟ فقال: "فأين الدباغ" (٣) ؟.
١٢٩٥ - حدثنا جعفر، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا أبو سفيان، عن أبي حازم: عن رائطة الحنفية (٤) قالت: "أمَّتنا عائشة فقامت وَسَطَنا" (٥) .
= انظر ترجمته: مجمع الزوائد (١/ ٢٤١) ، المغني للهندي (٣١٠) ، تراجم الأحبار (٤/ ٦٣٧) ، تقريب التهذيب (١/ ٤٣١) ، تهذيب التهذيب (٥/ ٣٠٦) ، الكاشف (٢/ ١٠٦) ، المعين (٢٩١) ، الثقات (٥/ ٢) ، الجرح والتعديل (٥/ ٤٦١) ، الإكمال بالمشكاة (٦١٨) ، تفسير الثوري (٣٩٦) ، طبقات الحفاظ (٤١) ، مراسيل الرازي (١١٣) ، نسيم الرياض (٣/ ٥١٧) ، العقد الثمين (٥/ ٢٠٤) ، الطبقات الكبرى (٥/ ٤٧٣) ، تنقيح المقال (٦٧٢٤) ، التاريخ لابن معين (٣/ ٣١٨) ، المعرفة والتاريخ (٣/ ٢٣٣) ، السابق واللاحق (٢٨١) ، التاريخ الصغير (١/ ٢٨٣) .
(١) سورة البقرة: الآية (١٩٨) . والحديث صحيح الإسناد: وأخرجه البخاري (٨/ ١٨٦ (فتح) ) ٦٥ - كتاب التفسير، ٣٤ - باب: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ﴾ رقم (٤٥١٩) . وكذلك أخرجه البيهقي (٤/ ٣٣٣) كتاب الحج، باب: التجارة في الحج عن ابن عباس. وعزاه في "الدر المنثور" (١/ ٢٢٢) لسفيان وسعيد بن منصور والبخاري وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي.
(٢) علي بن هاشم بن البريد: ترجمته في الحديث (١٠٢٧) .
(٣) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ١٨٩) كتاب العقيقة، باب: لبس الفراء، وكذا أحمد في "مسنده" (٤/ ٣٤٨) ، والحاوي في "الفتاوى" (١/ ٢٥) ، والتاريخ الكبير للبخاري (٨/ ٤٢٠) .
(٤) رائطة الحنفية: ربما كانت ريطة بنت عبد الله بن معاوية الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود.
انظر ترجمتها: الثقات (٣/ ١٣٣) ، أسد الغابة (٧/ ١٢١) ، أعلام النساء (١/ ٤١٢) الاستيعاب (٤/ ١٨٤٨) ، الإصابة (٧/ ٦٦١) ، تجريد أسماء الصحابة (٢/ ٢٦٧، ٢٧٠) .
(٥) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه: ابن أبي شيبة (٢/ ٨٨) كتاب الصلاة، باب: المرأة تؤمُّ النساء. عن امرأة تسمى حجيرة من طريق عمار الدهني، وهي من قومه قالت: "أمتنا أم سلمة، قائمة وسط النساء". والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ١٣١) ، كتاب الصلاة، باب: المرأة تؤم النساء فتقوم وسطهن، عن عائشة وعن أم سلمة وابن عباس بطرق.