كريب قالا: حدثنا معاوية، حدثنا شيبان، عن فراس، عن عطية: عن أي سعيد، عن النبي ﷺ قال: "من كَذَبَ عَلَي مُتَعَمِّدًا فَليتبوأ بَيْتًا فِي النَّارِ" (١) .

١٥٨٥ - حدثنا داود بن يحيى، حدثنا عمر بن محمد بن الحسن، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن مطر بن طهمان، عن عطاء بن أبي رباح قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: ما تقول في درهم سوء بدرهم جَيد؟. قال: وما بأس ذلك. فقال أبو سعيد الخدري: يا بن عباس إلى متى تؤكل الرِّبا وتُطعِمه؟!. فقال ابن عباس: ما شعرت أحدًا بعلم قرابتي من رسول الله ﷺ يجترئ عَلي هذه الجُرْأة!!. نقال أبو سعيد: والله ما اجترأت على ذلك إلا نصيحة لك وشفقة عليك، وإنما سمعت رسول الله ﷺ يقول: "الذهب بالذهب مِثلًا بمثل. والفضة بالفضة مِثلًا بمثل. والتمر بالتمر مثلًا بمثل، والملح بالملح مثلًا بمثل" (٢) . فقال ابن عباس: يا أيها الناس إنما كان رأيٌ مني وإني أستغفر الله وأتوب إليه.

١٥٨٦ - حدثنا داود، حدثنا إبراهيم بن بشر بن خالد المقرئ، حدثنا محمود بن ميمون (٣) ، حدثنا فطر، عن أبي معاوية، عن قتادة، عن زُرَارة بن أوفى: عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ الله تجاوز لأُمَّتِي عَن كُلِّ شَيءٍ حَدَّثَت به أنفُسَها ما لم تَعْمَل بِهِ" (٤) .

١٥٨٧ - حدثنا داود، حدثنا إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد بن عبد الله، عن خالد

= انظر ترجمته:
تنقيح المقال (٣٨٧٤) ، معجم الثقات (٥٢) ، دائرة معارف (١٨/ ٣٢) .
(١) الحديث تقدم راجع (٥١٩، ٨٤٤، ١١٧٩، ١١٥٥) .
(٢) تقدم برقم (٤٢٣) .
(٣) محمد بن ميمون بن عبد الله بن محمد الديويس أبو القاسم.
انظر ترجمته:
الأنساب (٥/ ٣٠٨) ، التحبير (٢/ ٢٨٩، ٢٩٠) ، والحاشية.
(٤) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه: البخاري (فتح) (٩/ ٣٨٨) ٦٨ - كتاب النكاح ١١ - باب الطلاق في الإغلاق رقم (٥٢٦٩) ، عن أبي هريرة، مسلم (١/ ١١٦) ، كتاب الإيمان ٥٨ - باب تجاوز الله عن حديث النفس رقم ٢٠١ (١٢٧) ، عن أبي هريرة، النسائي (٦/ ١٥٧) ٢٧ - كتاب الطلاق ٢٢ - باب من طلق في نفسه رقم (٣٤٣٥) عن أبي هريرة، أبو داود (٢/ ٢٦٥) كتاب الطلاق ١٥ - باب في الوسوسة بالطلاق رقم (٢٢٠٩) عن أبي هريرة، وابن ماجة (١/ ٦٥٨) ١٠ - كتاب الطلاق ١٤ - باب من طلق في نفسه ولم يتكلم به (٢٠٤٠) عن أبي هريرة وفي مسند الإمام أحمد بن حنبل (٢/ ٤٩١) وقال الشيخ أحمد شاكر إسناده حسن.