حَدَّثَنَا إياس بن سلمة بن الأكوع الخزاعي، عن ابن لعمار بن ياسر: عن عمار قال: صلى بنا رسول الله ﷺ في ثوب واحد متوشحًا به (١) .
١٨٥٥ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا غيلان، عن عثمان بن أبي اليقظان (٢) ، عن جابر بن إياس، عن مجاهد: عن ابن عباس قال: لما نزلت: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ (٣) الآية، ثقل (٤) ذلك على المسلمن، وقالوا: ما يستطيع أحد مِنّا يدع لولده مالًا يبقى بعده. فقال عمر: أنا أفرِّج عنكم. قالوا: انطلق. فانطلق محمر. وأتبعه ثوبان فأتيا النَّبِيّ ﷺ فقال عمر: يا نبي الله قد ثقل على أصحابك هذه الآية. فقال النبي ﷺ: "إن الله لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي من أموالكم، وإنما فرضت المواريث في أموال من تبقى بعدكم". قال: فكبر عمر. ثم قال: "ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء؟ المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته. وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته" (٥) .
١٨٥٦ - حدثنا الترقفي، حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى المحاربي، حَدَّثَنَا أبي، عن غيلان، عن ليث قال: حدثني عطاء، وطاوس، ومجاهد: عن جابر بن عبد الله، وعن ابن عمر، وابن عباس: أن رسول الله ﷺ لم يطف وأصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافًا واحدًا لعمرتهم ولحجتهم (٦) .
(١) الحديث تقدم برقم (١٣٩٤) .
(٢) عثمان بن عمير البجلي الكوفي الأعمى الثقفي أبو اليقطان ويقال (عثمان بن قيس) ت ١٥٠ هـ، قال ابن حجر: ضعيف واختلط وكان يدلس ويغلو في التشيع (تقريب ٢/ ١٣) .
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١٣) ، تهذيب التهذيب (٧/ ١١٢، ١٤٥) ، تهذيب الكمال (٢/ ٩١٨) ، الخلاصة (٢/ ٢١٣، ٢١٩) ، الكاشف (٢/ ٢٥٥) ، الجرح والتّعديل (٦/ ٨٨٤) ، الميزان (٣/ ٥٠، ٥٢) ، المغني (٤٠٥١) ، دائرة معارف الأعلمي (٢١/ ٣٢٧) ، المجروحين (٢/ ٩٥) ، تبصير المنتبه (٤/ ١٤١٨) ، لسان الميزان (٧/ ٣٠٢) ، التاريخ الصغير (٢/ ١٣) ، التاريخ لابن معين (٣/ ٣٩٥) ، سؤالات البرقاني (٣٥٦) ، الضعفاء الكبير (٣/ ٢١١) .
(٣) سورة التوبة (٣٤) .
(٤) في الدر المنثور (٣/ ٢٣٢) كبر ذلك على المسلمين.
(٥) الحديث ضعيف الإسناد. أخرجه: أبو داود (٢/ ١٢٦) كتاب الزكاة باب في حقوق المال حديث رقم (١٦٦٤) عن ابن عباس، والبيهقي (٤/ ٨٣) ، كتاب الزكاة باب تفسير الكنز الذي ورد الوعيد فيه عن ابن عباس، والحاكم (١/ ٤٠٩) كتاب الزكاة عن ابن عباس وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٣/ ٢٣٢) لابن أبي شيبة وأبو داود وأبو يعلى وابن أبي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس.
(٦) الحديث تقدم برقم (١٥١٤) .