قال الترمذي (٥) : وروي هذا الحديث عن عمران القطَّان، عن معمر، عن الزهري، عن أنس، عن أبي بكر (٦) . وهو خطأ، وقد خولف عمران في روايته عن معمر.
(١) (٣/ ٣٢١ - فتح) في الزكاة، باب أخذ العناق في الصدقة.
(٢) (٦/ ٣١٣ رقم ٣٠٩٣) في الجهاد، باب وجوب الجهاد، و (٧/ ٩٠ رقم ٣٩٨٥) في تحريم الدم، باب منه.
(٣) في «مسنده» (١/ ٣٥ رقم ٢٣٩) .
(٤) وهو في «المصنَّف» (١٠/ ١٧٢ رقم ١٨٧١٨) .
(٥) في «سننه» (٥/ ٦) في الإيمان، باب ما جاء أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله.
(٦) ومن هذا الوجه: أخرجه النسائي (٦/ ٣١٣ رقم ٣٠٩٤) و (٧/ ٨٨ رقم ٣٩٧٩) وابن خزيمة (٤/ ٢٢ رقم ٢٢٧٤) والبزَّار في «مسنده» (١/ ٩٨ رقم ٣٨) والمروزي في «مسند أبي بكر» (ص ١٢٠، ١٧٣ رقم ٧٧، ١٤٠) وأبو يعلى (١/ ٦٩ رقم ٦٨) وابن بَشران في «الأمالي» (١/ ٤١٠ رقم ٩٥٤) من طريق عمران القطَّان، عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك، عن أبي بكر ... ، فذكره.
قال النسائي: هذا الحديث خطأ.
وقال البزَّار: هذا الحديث لا نعلمه يُروى عن أنس، عن أبي بكر، إلا من هذا الوجه، وأحسب أنَّ عمران أخطأ في إسناده.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة: هذا خطأ، إنما هو الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن أبي هريرة: أنَّ عمرَ قال لأبي بكر. «علل ابن أبي حاتم» (٢/ ١٤٧ رقم ١٩٣٧) :
وانظر: «علل الدارقطني» (١/ ١٦٢ رقم ٣) .