المخلوقات؛ أي: يخافونه ويحذرون مخالفتَه، وهو أهل أن يغفر لِمَنْ خافه.
(الاتقاء) : الحذر.
* * *
١٦٩١ - ورُوي عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن قالَ: أَستغفِرُ الله الذي لا إلهَ إلَّا هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ، وأتوبُ إليهِ؛ غُفِرَ لهُ وإنْ كانَ فَرَّ مِن الزَّحْفِ" ، غريب.
قوله: "من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه" .
(الحي) و (القيوم) : منصوبان؛ لأنهما صفتان للفظة (الله) ، وهو منصوب بانه مفعول (أستغفر) ، ولا يجوز أن يكونا صفتين للضمير في (إلا هو) ؛ لأن المضمَر لا يوصف.
قوله: "غفر له وإن كان فر من الزحف" ، و (الزحف) : اجتماع الجيش في وجه العدو، والمراد ها هنا بقوله: (وإن كان فر من الزحف) يعني: وإن كان فر من حرب الكفار، حيث لا يجوز الفرار بأن لا يزيد عددُ الكفار على مِثْلَي عددِ جيش المسلمين، والفرارُ من الكفار - حيث لا يجوز الفرار - من الكبائر.
وهذا الحديث يدلُّ على أن الكبائر تُغفر بالتوبة والاستغفار.
روى هذا الحديثَ أبو يَسَار مولى النبيَّ عليه السلام، واسمه زيد.
* * *
مِنّ الصَّحَاحِ:
١٦٩٢ - قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَمَّا قَضَى الله الخَلْقَ؛ كتبَ كِتابًا فهوَ عندَهُ