فقلت: إنِّي حائضٌ! فقال: "إنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ في يدِكِ" .
"وقالت" ؛ أي: وقالت عائشة: "قال لي النبي - عليه السلام -: ناوليني الخمرة" ؛ أي: أعطيني، و (الخمرة) : السجَّادة.
"من المسجد" ؛ أي: ناداني من المسجد، وهو في المسجد حين قال: "ناوليني الخمرة" .
"إن حيضتك ليست في يدك" ؛ يعني: ليست يدك نجسةً؛ لأن الحيض يخرج من موضع آخر لا من يدك، فلا بأس بأن تعطيني الخُمرة.
وقيل: معناه: ليس مجيء حيضتك باختيارك، فإذا لم يكن باختيارك، فلا بأس بمجالستك ومؤاكلتك، وأن تأخذي شيئًا بيدك.
* * *
٣٨٣ - وقالت ميمونة رضي الله عنها: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي في مِرْطٍ، بعضُهُ عليَّ وبعضُهُ عليهِ، وأنا حائضٌ.
قولها: "في مرط" ، (المرط) : شبهُ ملحفة، يعني: بعض المرط ألقاه رسول الله - عليه السلام - على كتفه يصلِّي، وبعضه أنا ملتفَّةٌ به.
* * *
مِنَ الحِسَان:
٣٨٤ - قال أبو هُريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ أَتى حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهِنًا فقدْ كَفَر بما أُنزِلَ على مُحمَّدٍ" ، ضعيف.
قوله: "من أتى" ؛ أي: مَن جامَعَ.
قوله: "أو كاهنًا" ، (الكاهن) : الذي يخبر عمَّا يكون في الزمان المستقبل