فهرس الكتاب

الصفحة 382 من 909

(وفرّج بين أصبعيه) .

وفي لفظٍ آخر (١) ، "إنَّ الفجر ليسَ الذي يقولُ هكذا (وجمع أصابِعَهُ ثم نَكسَهَا إلى الأرض) ولكن الذي يقولُ هكذا (ووضع المسِّبحةَ على المسبِّحَةِ ومدّ يديه) ".

زاد البخاري (٢) ، "عن يمينه وشماله".

النسائي (٣) ، عن حفصةَ أم المؤمنين -أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من لم يبيِّتِ الصيام من الليل فلا صيامَ لَهُ".

رواه الجماعة فأوقفوه على حفصة.

والذي أسنده ثقة.

وخرَّجه الدارقطني (٤) ، من حديث عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وقال في روايته: كلهم ثقات.

كذا قال.

وقد رُوِيَ موقوفًا على عائشة.

مسلم (٥) ، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: كُنَّا مع رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر في شهر رمضانَ، فلمَّا غَابَتِ


(١) المصدر السابق.
(٢) البخاري: (٢/ ١٢٣) (١٠) كتاب الأذان (١٣) باب الأذان قبل الفجر- رقم (٦٢١) .
(٣) النسائي: (٤/ ١٩٧) (٢٢) كتاب الصيام (٦٨) ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك - رقم (٢٣٣٤) .
(٤) الدارقطني: (٢/ ١٧١، ١٧٢) - باب الشهادة على رؤية الهلال - رقم (١) .
(٥) مسلم: (٢/ ٧٧٢، ٧٧٣) (١٣) كتاب الصيام (١٠) باب بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار - رقم (٥٢) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت