هذا يرويه: همام بن يحيى، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي، وخالفه هشام الدستوائي وحماد بن سلمة، فروياه عن قتادة مرسلاً، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
النَّسائيُّ (١) ، عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى صبيًا حلق بعضَ شعره (٢) ، وترك بعضه (٣) ، فنهى عن ذلك وقال: "اتركوه كله، أو احلقوه كله (٤) ".
مسلم (٥) ، عن ابن عمر أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لعن الله الواصِلَةَ والمستوصِلَةَ، والواشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ".
البخاري (٦) ، عن عبد الله بن مسعود، لعن الله الواشِماتِ والمستوشمات، والمتَنَمصات، والمتفلِّجات للحُسْن، المغيراتِ خَلقَ الله، مالي لا ألعن من لعنه (٧) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في كتاب الله.
أبو داود (٨) ، عن جابر بن عبد الله قال: أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرأى رجلًا شعَثًا قد تفرَّقَ شعره، فقال: "أمَا كان يجِدُ هذا ما يسكِّنُ به شعره؟ " ورأى رجلًا آخر عليه ثيابٌ وسِخَة، فقال: "ما (٩) كان يجد هذا (١٠) ماءً يغسل به ثَوْبَهُ".
(١) النسائي: (٨/ ١٣٠) (٤٨) كتاب الزينة (٣) الرخصة في حلق الرأس - رقم (٥٠٤٨) .
(٢) النسائي: (رأسه) .
(٣) النسائي: (بعض) .
(٤) النسائي: (احلقوا كله أو اتركوه كله) .
(٥) مسلم: (٣/ ١٦٧٧) (٣٧) كتاب اللباس والزينه (٣٣) باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة - رقم (١١٩) .
(٦) البخاري: (١٠/ ٣٩٣) (٧٧) كتاب اللباس (٨٧) باب المستوشمة - رقم (٥٩٤٨) .
(٧) البخاري: (لعن) .
(٨) أبو داود: (٤/ ٣٣٢) (٢٦) كتاب اللباس (١٧) باب في غسل الثوب - رقم (٤٠٦٢) .
(٩) أبو داود: (أما) .
(١٠) أبو داود: (هذا يجد) .