النَّاسِ، هُمَا بِهم كُفْرٌ، الطَّعنُ في النَّسَبِ، والنِّيَاحَةُ على الَميِّتِ".

وعن جابر بن عبد الله (١) قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّركِ والكُفْرِ، تَرْكُ الصَّلَاةِ".

وعن عبد الله بن مسعود (٢) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"سِبَابُ المُسلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ".

وعن أبي سعيد الخدري (٣) قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عبيه وسلم - يقول: "من رَأَى مِنْكُم مُنكَرَاً فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَم يَستَطع فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيَمانِ".

وعن أبي هريرة (٤) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لِكُلِّ نَبيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ، فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعوَتَهُ، وإنِّي اخْتَبَأْتُ دَعوَتِي شَفَاعَةً لأمَّتِي يَومَ القِيَامَةِ، فَهِيَ نَائِلةٌ إِن شَاءَ اللهُ (٥) ، مَن مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بالله شيْئاً".

الترمذي (٦) ، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

(١) مسلم: (١/ ٨٨) (١) كتاب الإيمان (٣٠) باب بيان إطلاق الكفر على من ترك الصلاة - رقم (١٣٤) .
(٢) مسلم (١/ ٨١) (١) كتاب الإيمان (٢٨) باب بيان قول النبي - صلى الله عليه وسلم - "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر".
(٣) مسلم (١/ ٦٩) (١) كتاب الإيمان (٢٠) باب بيان كون النهي عن المنكر من الإِيمان - رقم (٧٨) .
(٤) مسلم: (١/ ١٨٩) (١) كتاب الإيمان (٨٦) باب اختباء النبي دعوة الشفاعة لأمته - رقم (٣٣٨)
(٥) إن شاء الله: هو على جهة التبرك والإمتثال لقول الله تعالى: ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله
(٦) الترمذي: (٤/ ٥٤٩) (٣٨) كتاب صفة القيامة والرقائق والورع رقم (٢٤٣٥)