فهرس الكتاب

الصفحة 2115 من 2927

وقد خالفه فى إسناده يحيى بن أيوب فقال: عن ابن أبى حسين عن عدى بن عدى عن أبيه عن العرس بن عميرة مرفوعا به.

أخرجه الحربى فى " غريب الحديث " (٥/١٧/٢) والبيهقى وابن عساكر فى " تاريخ دمشق " (١١/٢٥٣/٢) .

قلت: والليث بن سعد أحفظ من يحيى بن أيوب , فروايته أرجح.

والحديث صحيح بما له من شواهد فى معناه , تقدم بعضها , ويأتى بعده شاهد آخر.

[ (١٨٣٧) - (قالت عائشة: " يا رسول الله: إن البكر تستحيى. قال: رضاها صماتها " متفق عليه (ص ١٥٠) .]

* صحيح.

أخرجه البخارى (٣/٤٣٠ و٤/٣٣٦ ـ ٣٣٧ , ٣٤٢ ـ ٣٤٣) ومسلم (٤/١٤١) وكذا النسائى (٢/٧٨) وابن الجارود (٧٠٨) والبيهقى (٧٩/١١٩) وأحمد (٦/٤٥ , ١٦٥ , ٢٠٣) عنها به.

واللفظ للبخارى فى رواية , ولفظ مسلم قالت: " سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم تستأمر , فقالت عائشة: فقلت له: فإنها تستحيى , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذلك إذنها إذا سكتت " .

وهو رواية للامام أحمد رحمه الله تعالى.

[ (١٨٣٨) - (حديث أبى هريرة: " ... فإن بكت أو سكتت , فهو رضاها , وإن أبت فلا جواز عليها " رواه أبو بكر.]

* حسن.

دون قوله " بكت " , فإنه شاذ , كما سبق بيانه برقم (١٨٩١) .

[ (١٨٣٩) - (حديث: " لا نكاح إلا بولى " رواه الخمسة إلا النسائى وصححه أحمد وابن معين (ص ١٥٠) .]

* صحيح.

وقد جاء من حديث أبى موسى الأشعرى , وعبد الله بن

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت