أخرجه ابن ماجه (١٤١٠) ورجاله ثقات.
٦ ـ وأما حديث أبى الجعد , فيرويه عنه عبيدة بن سفيان (١) الحضرمى.
أخرجه الطحاوى (١/٢٤٤) بسند حسن ورواه الطبرانى أيضاً فى " الأوسط " (١/١١٤/١)
٧ ـ وأما حديث على فيرويه عنه حجية بن عدى مرفوعا.
أخرجه الطبرانى فى " الصغير " (ص ٩٨) و " الأوسط " (١/١١٤/١) وقال: " تفرد به إسماعيل بن يحيى " .
قلت: وهو متروك , وأبوه يحيى ضعيف اتفاقا , وحجية بن عدى , قال أبو حاتم: " شيخ لا يحتج بحديثه شبه المجهول " .
٨ و٩ ـ وأما حديث المقدام وأبى أمامة فيرويه عنهما شريح بن عبيد.
أخرجه أبو نعيم فى " الحلية " (٩/٣٠٨) من طريق الطبرانى حدثنا موسى حدثنا محمد بن المبارك حدثنا إسماعيل بن عياش عن زيد بن زرعة عنه.
قلت: وهذا سند رجاله ثقات غير موسى وهو ابن عيسى بن المنذر الحمصى , قال النسائى: " لا أحدث عنه شيئاً , ليس هو شيئا " .
(٧٧٤) - (حديث ابن عباس مرفوعا: " ولعن الله زوارات القبور " رواه أصحاب السن [١] .
* صحيح.
وقد روى عن ابن عباس , وأبى هريرة وحسان بن ثابت.
١ ـ أما حديث ابن عباس , فتقدم الكلام عليه (رقم ٧٦١) .
٢ ـ وأما حديث أبى هريرة , فقال أبو داود الطيالسى (٢٣٥٨) "حدثنا