قَائِمًا ، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا ، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا ، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِى صَلاَتِكَ كُلِّهَا » [1] .

ومن الملاحظ:

* أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينتبه لأفعال الناس من حوله كي يعلمهم وقد وقع في رواية النسائي عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ آلِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمٍّ لَهُ بَدْرِيٍّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَرْمُقُهُ وَنَحْنُ لَا نَشْعُرُ، فَلَمَّا فَرَغَ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ لَهُ:"ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ"مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: وَالَّذِي أَكْرَمَكَ يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ جَهِدْتَ فَعَلِّمْنِي، فَقَالَ:"إِذَا قُمْتَ تُرِيدُ الصَّلَاةَ فَتَوَضَّأْ فَأَحْسِنِ وُضُوءَك، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ، ثُمَّ ارْكَعْ، فَاطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ فَاطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِكَ" [2]

وعَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلاَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ ، وَكَانَ بَدْرِيًّا ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى صَلاَةً خَفِيفَةً لاَ يُتِمُّ رُكُوعًا ، وَلاَ سُجُودًا ، وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَرْمُقُهُ وَنَحْنُ لاَ نَشْعُرُ ، قَالَ: فَصَلَّى ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، فَرَدَّ عَلَيْهِ فَقَالَ: أَعِدْ فَإِنَّك لَمْ تُصَلِّ ، قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ ، ثَلاَثًا ، كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ: أَعِدْ فَإِنَّك لَمْ تُصَلِّ ، فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي ، فَقَدْ وَاللَّهِ اجْتَهَدْتُ ، فَقَالَ: إذَا قُمْتَ إلَى الصَّلاَةِ فَاسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، ثُمَّ كَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ ، ثُمَّ ارْكَعْ ، حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَائِمًا ، ثُمَّ اُسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ ساجدًا ، ثُمَّ اجْلِسْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا ، ثُمَّ قُمْ ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاَتُك ، وَمَا نَقَصْتَ مِنْ ذَلِكَ ، نَقَصْتَ مِنْ صَلاَتِك." [3] "

فمن صفة المربي أن يكون يقظا لأفعال من معه

(1) - صحيح البخارى- المكنز - (6251 )

(2) - شعب الإيمان - (4 / 491) (2862 ) وسنن النسائي- المكنز - (1321 ) حسن

(3) - مصنف ابن أبي شيبة - (1 / 287) (2975) حسن