81 -قوله تعالى: (إِلَّا امْرَأَتَكَ) ، من نصبها جعلها مستثناة من الأهل، على معنى: فأسرِ بأهلِك إِلا امرأتَك. ومن رفع كان المعنى: ولا يلتفت منكم أحدٌ إلا امرأتُك.

108 -قوله تعالى: (وَأَمَّا الَّذِينَ سَعِدُوا) ، وقرأ أهل الكوفة (سُعِدُوا) بالرفع. قال الفراء: كلام العرب: سَعِدَ الرجلُ وأَسْعَدَه اللَّهُ، إلا هذيلا فإنهم يقولون: سُعِدَ الرجلُ بالضم، وبذلك قرأ أصحاب عبد اللَّه. وقال الكسائي: سُعد وأُسْعِد لغتان.

111 -قوله تعالى: (وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ) ، قرأ أبو عمرو والكسائي (إِنَّ) مشدّدة النون (لَمَا) خفيفة، واللام في (لَمَا) لام التأكيد دخلت