(إِلَّا أَن قَالُوا) الخبر، ومن نصب جعل (أَن قَالُوا) الاسم و (فِتْنَتهُمْ) الخبر.

23 -قوله تعالى: (وَاللَّهِ رَبِّنَا) ، نصب حمزة والكسائي، وقرئ

(رَبِّنَا) جر، نعت (وَاللَّهِ) ، ومن نصب جعله منادًى مضافًا، أي: يا رَبَّنَا.

27 -قوله تعالى: (وَلَا نُكَذِّبَ) (وَنَكُونَ) ، منصوبتان و [بها] قرأ حمزة وعاصم ويعقوب. (وَنَكُونُ) كله بالرفع وهي قراءة أهل المدينة، أي: نحن لا نكذبُ بآيات ربنا ونكونُ من المؤمنين، فقد شاهدنا وعاينا ما لا نكذبُ [معه] أبدًا. ومن نصب (وَلَا نكُذِّبَ) قال الزجاج: فيكون نصبًا على الجواب بالواو، فأمَّا النَّصبُ فَعَلى (يَا لَيْتَنَا) على جواب التمني، والرفع على الابتداء؛ لأن جوابَ التمني بالفاء نصبٌ، والواو من أخوات الفاء."وقرأ عبد الله (فَلا نُكَذِّبَ) "