ويقال في هذا المعنى أيضًا: أهْجَرَ إهْجَارًا إذا أفحش في منطقه، وهو قراءة ابن عباس ومجاهد.

68 -قوله تعالى: (أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ) ، أفلم يتدبروا القول: القرآن، فيعرفوا ما فيه من العِبَر والدلالات على صدق محمد - صلى الله عليه وسلم -.

87 -قوله تعالى: (سَيَقُولُونَ اللَّهُ) ، وقرئ (لِلَّهِ) وكذلك ما بعده. فمن قرأ (اللَّهُ) فهو على ما يقتضيه اللفظ من جواب السؤال؛ لأنك إذا قلت: مَن رب السماوات؛ فالجواب: الله. ومن قرأ (لِلَّهِ) فَعَلى المعنى؛ لأن معنى مَن رب السماوات: لمن السماوات؛ فيقال: لله، كما تقول: مَنْ مالكُ هذه الدار؛ فيقال: لزيد؛ لأن معناه: لمن هذه الدار؛ فيقال: لزيد.

92 -قوله تعالى: (عَالِمِ الْغَيْبِ) ، بالجر من نعت الله، وبالرفع على خبر ابتداء محذوف.