يتعاقبان في أكثر الأحوال كما ذكرنا في (وَصَّى) و (أَوْصى) .

189 -قوله تعالى: (وَأْتُوا الْبُيُوتَ) ، واختلفوا في (الْبُيُوتَ) وأخواتها فقرؤوا بضم أولها وكسره، فمن ضم فهو الأصل"لأن (فعلا) يجمع على (فُعُول) ، ومن كسر فلأجل موافقة الياء، فإن الكسرة أشد موافقة للياء من الضمة."

208 -قوله تعالى: (فِي السِّلْمِ كَافَّةً) ، السِّلم بكسر السين الإسلام، وهو اسم جعل بمنزلة المصدر، كالعطاء من (أعطيت) ، والنبات