وقال الهيثمي: فيه من لم يسم، وبقية رجاله ثقات، وضعفه الألباني.

(71) (من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ ما ينبغي أن يتحفظ، كفر ما قبله) .

ضعيف: أخرجه ابن حبان في صحيحه واللفظ له، وأحمد وأبو يعلى وابن المبارك في"الزهد""وفيه عبد الله بن قرط لم يوثقه غير ابن حبان، ولم يرو عنه غير يحيى بن أيوب، وأورده ابن أبي حاتم (5/140) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا، وقال الحسيني في"رجال المسند":"مجهول" (1) ."

(72) (من صام من كل شهر حرام: الخميس، والجمعة، والسبت، كتبت له عبادة سبعمائة سنة) .

ضعيف: رواه تمام الرازي في"فوائده"عن أنس عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال الحافظ ابن حجر في"تبيين العجب بما ورد في فضل رجب" (ص 24) :"في سنده ضعفاء ومجاهيل".

(73) (إن في الجنة نهرا يقال له رجب: ماؤه أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل، من صام يومًا من رجب سقاه الله من ذلك النهر) .

ضعيف: قال ابن حجر"أورده أبو سعيد النقاش في كتاب"فضل الصيام"، ورواه أبو الشيخ في"فضل الصوم"، ورواه البيهقي في"فضائل الأوقات"عن أنس بن مالك، ورواه ابن شاهين"في كتاب الترغيب والترهيب"قال ابن الجوزي في"العلل المتناهية":"فيه مجاهيل"."

أما موسى بن عمران، فلا يُدرى من هو.

وأما منصور بن زيد فلم أقف فيه للمتقدمين على جرح ولا تعديل.

وقال الذهبي:"الخبر باطل" (2) .

(1) "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان - تحقيق الأرناؤوط" (ص 8 ص 220) .

(2) "تبيين العجب بما ورد في فضل رجب" (ص 26-30) لابن حجر -علق عليه إبراهيم يحيى أحمد- مكتبة سليم الحديثة.