قُطّاع الطريق إلى الله وإلى الدار الآخرة من حاد عن طريق الله.

قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أسرق الناس الذي يسرق صلاته: لا يتم ركوعها ولا سجودها وأبخل الناس من بخل بالسلام" (1) .

من يسرق من صلاته، ومن يسرق من صيامه على دربه ... من يفطر من غير عذر ومن يفطر قبل تحلة صومه.

عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"بينما أنا نائم أتاني رجلان، فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلًا وعرًا، فقالا: اصعد، فقلت: إني لا أطيقه، فقال: إنا سنسهله لك، فصعدت، حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا بأصوات شديدة، قلت: ما هذه الأصوات؟ قالوا: هذا عواء أهل النار، ثم انطلق بي، فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم، مشققة أشداقهم، تسيل أشداقهم دمًا، قال: قلت: من هؤلاء؟ قال: الذين يفطرون قبل تحلة صومهم" (2) .

قال المنذري: قبل تحلة صومهم: يفطرون قبل وقت الإفطار ذكر الإمام ابن خزيمة"باب ذكر تعليق المفطرين قبل وقت الإفطار بعراقيبهم وتعذيبهم في الآخرة بفطرهم قبل تحلة صومهم".

عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان، فأخذا بضبعي، فأتيا بي جبلًا وعرًا، فقالا: اصعد، فقلت: إني لا أطيقه، فقالا: إنا سنسهله لك، فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا بأصوات شديدة، قلت: ما هذه الأصوات؟ قالوا: هذا عواء أهل النار، ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم، مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دمًا، قال، قلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة"

(1) صحيح: رواه الطبراني في"الصغير"و"الأوسط"و"الكبير"عن عبد الله بن مغفل، وصححه الألباني في"صحيح الجامع"رقم (966) ، و"صحيح الترغيب"رقم (526) .

(2) صحيح: رواه ابن خزيمة وابن حبان، والنسائي في"الكبرى"، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه الألباني في"صحيح الترغيب والترهيب".