ابن عباس؟ قيل: نعم، وروى أصحاب ابن عباس عن ابن عباس أنه قال لابن الزبير: إنَّ الزبير حل من متعة الحج، فروي هذا عن ابن عباس أنَّها متعة النساء، وهذا غلط فاحش" (1) ."

وقد ساق البيهقي كلام الشافعي، ثمَّ قال (2) :"يعني به -أي الحديث الذي ضعّفه- حديث الشافعي عن مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس:"أنَّ سعد بن عبادة (3) استفتى ..."الحديث؛ قال البيهقي: وهو حديث صحيح رواه البخاري ومسلم من رواية مالك وغيره عن الزهري، إلا أن في رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس -رضي الله عنهما-"أنَّ امرأة سألت يعني عن صوم أمها، وكذلك رواية الحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل (4) عن مجاهد عن ابن عباس - رضي الله عنهما" (5) ."

وقد تكلم البيهقي عن هذه الأحاديث الدالة على جواز صوم الولي عن الميت في"معرفة السنن والآثار"، وبيَّن قوة هذه الأحاديث، واختتم كلامه قائلًا:"وقد أودعها صاحبا"الصحيحين"كتابيهما، ولو وقف الشافعي على جميع طرقها ونظائرها لم يخالفها إن شاء الله تعالى" (6) .

وقال النووي بعد نقله كلام البيهقي، وبعد جزمه بصحّة الأحاديث الدالة

(1) اختلاف الحديث، انظر: هامش كتاب"الأم" (2/89) .

(2) "المجموع" (6/426) .

(3) هو سعد بن عبادة بن دليم الخزرجي، صحابي جليل، سيد الخزرج، شهد بيعة العقبة الثانية، وكان أحد النقباء الاثنى عشر، توفي عام (14هـ) .

راجع:"تقريب التهذيب" (3/475) ،"خلاصة تهذيب الكمال" (1/369) ،"الكاشف" (1/9352) .

(4) سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي تابعي ثقة، سمع زيد بن أرقم، وابن عمر توفي سنة (121هـ) .

راجع:"تقريب التهذيب" (1/318) ،"خلاصة تهذيب الكمال" (1/405) ،"الكاشف" (1/386) .

(5) "المجموع" (6/426) .

(6) "المصدر السابق".