والإعتراض للتسديد قد جاء بين الفعل والفاعل وبين المبتدأ والخبر وبين الموصول والصلة وغير ذلك مجيئا كثيرا في القرآن وفصيح الكلام ومثله من الإعتراض بين الفعل والفاعل قوله

( وقد أدركَتنِي والحوادث جَمَّة ... أسِنَّةُ قومٍ لا ضعافٍ ولا عُزْل )

والإعتراض في هذه اللغة كثير حسن ونحن نفرد له بابا يلي هذا الباب بإذن الله سبحانه وتعالى

ومن طرِيف الضرورات وغريبها ووَحْشّيِها وعجيبها ما أنشده أبو زيد من قول الشاعر

( هل تعرف الدار ِبَبيدا إنَّه ... دار لَخْودٍ قد تعفّت إنَّه )

( فانهلّتِ العينانِ تسفَحَنَّه ... مثلَ الجُمَانِ جال في سِلِكنَّهْ )

( لا تعجبي منّا سُلَيَمى إنه ... إنا لحلاّلون بالثَغْرِنَّة ) وهذه الأبيات قد شرحها أبو عليّ رحمه اللّه في البغداديّات فلا وجه لإعادة ذلك هنا فإذا آثرت معرفة ما فيها فالتمسه منها