فقوله والحوِادثُ جَمَّة اعتراض بين الفعل وفاعله ومثله قوله

( ألا هل أتاها والحوِادث كالحصى ... ) وأنشدَنا أبو عليّ

( وقد أدركتنِي والحواِدثُ جَمَّة ... أسِنَّةُ قوٍم لا ضِعافٍ ولا عُزْلِ ) فهذا كله اعتراض بين الفعل وفاعله وأنشدَنا أيضا

( ذاك الذِي وأبِيك تعرف مالكِ ... والَحقُّ يدفع تُرَّهاتِ الباطِلِ ) فقوله وأبيك اعتراض بين الموصول والصِلَة وروينا لُعَبيِد الله بنِ الُحر

( تعلَّم ولو كاتمُته الناس أننِي ... عليك ولم اظلِم بذلك عاتِب ) فقوله ولو كاتمته الناس اعتراض بين الفعل ومفعوله وقوله ولم أظلم بذلك اعتراض بين اسم أن وخبرِها ومن ذلك قول أبي النَّجم انشدَناه

( وبُدّلَتْ والدهر ذو تبدُّل ... هيَفًْا دَبُورا بالصَبا والشَمْألِ ) فقوله والدَهُر ذو تبدّل اعتراض بين المفعول الأوّل والثاني ومن الاعتراض قوله

( ألم يأتِيكَ والأنباءُ تَنْمِى ... بِما لاقت لَبُونُ بِنَي زِيادِ )