و (يجعل) هنا بمعنى يضع، فهو يتعدى إلى مفعول واحد، و (كيد) المضافة إلى ضمير الجماعة هي هذا المفعول، والجار والمجرور (في تضليل) يتعلقان بيجعل.
أختي العزيزة هل:
لقد آن لهذه الرسالة أن تنتهي، وأسأل الله تعالى أن يعين على رسالة قادمة نلتقي فيها عما قريب.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أختك
همزة الاستفهام
-المراجع-
مراجع الصيغ:
أ- مراجع صيغة (ألم أقل) وهى الصيغة الثالثة عشرة:
1-تفسير البحر المحيط المتقدم ذكره:
جـ 1 ص 150/ جـ 4 ص 280/ جـ 5 ص 346/ جـ 6 ص 149/ جـ 6 ص 15151/جـ 8 ص 313.
2-تفسير أبي السعود المتقدم ذكره/ جـ 1 ص 86/ جـ 3 ص 221/ جـ 5 ص 235/ جـ 5 ص 236/ جـ 9 ص 16.
3-تفسير ابن كثير: جـ 1 ص 74/ جـ 2 ص 490. الناشر: الحلبي بمصر.
4-تفسير الكشاف المتقدم ذكره: جـ 1 ص 273/ جـ 2 ص 73/ جـ 2 ص 343/ حـ 2 ص 494/ جـ 4 ص 145.
5-تفسير الجلالين (هامش الفتوحات الإلهية) المتقدم ذكره: جـ 1 ص 40/جـ 2 ص 131.
6-الفتوحات الإلهية المعروفة بحاشية الجمل على الجلالين: الناشر: الحلبي بمصر: جـ 1 ص 40/ جـ 4 ص 387.
ب: مراجع صيغة (ألم نجعل) وهي الصيغة الرابعة عشرة:
1-تفسير البحر المحيط المتقدم ذكره: جـ 8 ص 408/ جـ 8 ص 411/ ج8 ص476
2-تفسير أبي السعود المتقدم ذكره: جـ 9 ص 201.
3-تفسير الجلالين المتقدم ذكره: جـ 4 ص 471/ جـ 4 ص 538/ جـ 4 ص 589.
4-حاشية الفتوحات الإلهية المتقدمة الذكر: جـ 4 ص 589.
5-تفسير البيضاوي: جـ 3 ص 560/ طبعة الحلبي الجامعة بين تفسير البيضاوي وتفسير الجلالين.