[1] التهانوي: قواعد في علوم الحديث. ص 23.
[2] ابن منظور: لسان العرب. ج ا 1 ص283.
[3] العلائي: جامع التحصيل في أحكام المراسيل ص 14.
[4] الزييدى: تاج العروس. ج 7 ص345.
[5] القرافي: شرح التنقيح. ص164.
[6] أحمد بن فارس بن زكريا: معجم مقاييس اللغة. ج 1 ص 393.
[7] الشيخ أحمد رضا: معجم متن اللغة ج اص 393.
[8] السخاوى: فتح المغيث شرح ألفية الحديث للقراقى. ص128.
[9] العلائي: جامع التحصيل في أحكام المراسيل. ص 14.
[10] السيوطى: تدريب الراوي. ج اص 207.
[11] نفس المصدر. ص 211.
[12] الحاكم: معرفة علوم الحديث ص25.
[13] الحاكم: معرفة علوم الحديث. ص 26.
[14] الخطيب البغدادي: الكفاية. ص 384.
[15] ابن همام الدين: تيسير التحرير. ج 1 ص 102.
[16] موفق الدين الحنبلي: الروضة. ص 64.
[17] الآمدى: الإحكام في أصول الأحكام، ج2. ص112.
[18] الغزالى: المَستصفي. ج ا. ص 169.
[19] ابن الحنبلي: قفو الأثر. ص 14.
[20] العلائي: جامع التحصيل في أحكام المراسيل. ص 27.
[21] المصدر نفسه: ص 28.
[22] القرافي: شرح التنقيح. ص 164.
[23] الإمام مسلم: الجامع الصحيح. ج. ص 132.
[24] العلائي: جامع التحصيل في أحكام المراسيل. ص30.
[25] ابن أبى حاتم: كتاب المراسيل. ص 7.
[26] الحاكم: معرفة علوا الحديث. ص 26.
[27] ابن عبد البر النمري: التمهيد ج1 ص6.
[28] الخطيب البغدادي: الكفاية. ص 387.
[29] النووي: المجموع. ج1.ص99.
[30] ابن أبي حاتم. كتاب المراسيل. ص3.
[31] العلائي: جامع التحصيل في أحكام المراسيل. ص77.
[32] الحاكم: معرفة علوم الحديث. ص هـ 2.