ب- وجود سقط في الأصل الخطي ولم يتنبه له فلم ينبه عليه في التعليق:
-ففي ص (2) س (5) قوله:"أخبرنا عبد الله بن محمد الخطيب حدثنا أبو القاسم البغوي".
قلت: فكيف يروي الخطيب المولود سنة (384 هـ) عن البغوي المتوفى سنة (317 هـ) . انظر: سير أعلام النبلاء (18/330 و14/440) . وصواب السند هو:"أخبرنا عبد الله ابن محمد الخطيب [أنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني] حدثنا أبو القاسم البغوي".
وعلى هذا الوجه الصحيح أورده الحافظ ابن حجر في كتابه"المعجم المفهرس"الورقة 17-18، وفي"المعجم المؤسس"الورقة 41 في ترجمة شيخه إسماعيل بن إبراهيم الحاكم، وفي"إتحاف المهرة" (1/5) .
-وفي ص (2) ، س (16) قوله:"وإيتاء الزكاة وأن تعطوا ...".
قلت: صوابه:"وإيتاء الزكاة [وصوم رمضان] وأن تعطوا…"فسقط منه ما بين المعقوفين. وعلى هذا الوجه الصحيح هو في المسند (1/228) ، وسنن أبي داود في السنة: باب في رد الإرجاء.
-وفي ص (185) س (6) قوله:"أربعتهم عنه به".
قلت: صوابه:"أربعتهم [عن حماد بن زيد] عنه به"فسقط ما بين المعقوفين من الأصل، ولم يتنبه له، وثبوته في المطبوع في المصادر المذكورة للحديث.
-وفي ص (194) س (15) قوله:"بين الأنصار في دارنا".
قلت: صوابه:"بين [المهاجرين و] الأنصار في دارنا". فسقط ما بين المعقوفين، وهو ثابت في المطبوع (3/111) .
-وفي ص (202) س (4) قوله:"عن شريك عنه بلفظ".
قلت: صوابه:"عن شريك [عن عبد الله بن عيسى] عنه بلفظ"فسقط ما بين المعقوفين كما هو ثابت في المطبوع (3/179) .
-وفي أول حديث (280) قوله:"امرأة إلى".
قلت: صوابه:"] جاءت [، امرأة"فسقط ما بين المعقوفين في المخطوط، وهو ثابت في المطبوع (3/268) .
-وفي ص (135) س (5) قوله:"حدثنا عفان عنه به".