البعد بينهما في الوجود غاية البعد وهما في جنس واحد [إلا أنهم يعنون هاهنا البعد في الوجود، لا البعد في المسافة. قلت: ويشبه أن يكون التضاد هاهنا إنما لحق الكم بما هو أين لا بما هو كم ولا أيضا بما هو مضاف أعنى فوق وأسفل بل ذلك[1] شىء عرض للمضاف كما عرض للكم [2] ولذلك ليس ينبغى من هذا أن يعتقد أنه يلحق المضاف تضاد] [3] .
(47) قال: ومن خواص الكم أنه ليس يقبل الأقل ولا الأكثر، فإنه ليس هذا الكم المشار إليه ذا ذراعين أكثر من هذا الآخر الذي هو أيضا ذو ذراعين ولا ثلاثة أكثر من ثلاثة. ولا يقال أيضا في زمان ما إنه زمان أكثر [5] من زمان آخر. إلا أن هاتين الخاصتين [6] يشارك الكم فيهما الجوهر أعنى في أنه ليس له ضد وفى أنه لا يقبل الأقل والأكثر.
(1) ذلك ل، ق، م، د، ش: لذلك (ح) ف.
(2) للكم ل، ق، م، د، ش: الكم (ح) ف.
(3) الا انهم تضاد (ح) ف، ل، ق، م، د، ش: صح من اخر من خط اليهود (ح) ف.
(4) الفصل السادس ق، د: السادس ف ول وم الفصل الثالث ش.
(5) اكثر ف، ق، م، د، ش: اكبر ل.
(6) الخاصتين ل، ق، م، د، ش: الخاصيتين ف.