عائشة، وروى لجعفر بن الزبير وقال في رواية المروزي ليس بشيء"."

وروى حديث «وضوء النبي مرة مرة» (1) وقال في رواية مهنا، الأحاديث فيه ضعيفة"وروى حديث طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده «أن النبي مسح رأسه حتى بلغ القذال» (2) وأنكره في رواية أبي داود قال: ما أدري ما هذا وابن عيينة كان ينكره وروى حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده يرفعه «أيما رجل مس ذكره فليتوضأ» (3) وقال في رواية أحمد ابن هاشم الأنطاكي ليس بذلك وكأنه ضعفه وروى حديث زيد بن خالد الجهني يرفعه من «مس فرجه فليتوضأ» (4) وقال مهنا سألت أحمد"

(1) لم أقف عليه بهذا اللفظ. انظر: أصول السرخسي (1/ 122) ، طبعة دار الكتاب العربي 1372هـ، تحقيق أبو الوفا الأفغاني. البحر المحيط للزركشي (1/ 197) ، طبعة دار الصفوة، الغردقة، الطبعة الثانية 1413هـ/ 1992م.

(2) أخرجه أبو داود (132) (1/ 32) ، وأحمد (3/ 481) ، والطبراني في الكبير ... (19/ 180) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 30) ، والبيهقي في السنن الكبرى (1/ 60) ، من طريق ليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف بن عمرو عن أبيه عن جده مرفوعًا.

وقال الذهبي في الميزان (8/ 192) ، مصرف بن عمرو عن أبيه مرفوعًا (وفي مسح القذال) قال ابن القطان علتهما الجهل بحال مصرف ابن عمرو والد طلحة، وقال ابن حجر في تلخيص الحبير (1/ 92) إسناده ضعيف.

(3) أخرجه أحمد (2/ 223) ، وابن الجارود في المنتقى (19) (1/ 18) ، والدارقطني في سننه (1/ 147) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال ابن حجر في الدراية (1/ 41) ، رجاله ثقات إلا أنه اختلف فيه على عمرو بن شعيب، وقال في تلخيص الحبير (1/ 124) ، قال الترمذي في العلل عن البخاري هو عندي صحيح. انظر: أصول السرخسي (1/ 122) ، طبعة دار الكتاب العربي 1372هـ، تحقيق أبو الوفا الأفغاني. البحر المحيط للزركشي (1/ 197) ، طبعة دار الصفوة، الغردقة، الطبعة الثانية 1413هـ/ 1992م.

(4) أخرجه أحمد (5/ 194) ، وابن أبي شيبة (1/ 150) ، والطبراني في الكبير (5/ 243) ، والبزار (3762) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 73) ، من طريق محمد بن إسحاق عن ابن شهاب الزهري عن عروة عن زيد بن خالد الجهني.

قال الهيثمي في المجمع (1/ 244) ، رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح إلا أن ابن إسحاق مدلس وقد قال حدثني، وقال الذهبي في الميزان (6/ 61) ، يقال هذا غلط وصوابه عن بسرة بدل زيد. وقال ابن حجر في تلخيص الحبير (1/ 124) ، وأما حديث زيد بن خالد الجهني فذكره الترمذي وأخرجه أحمد والبزار من طريق عروة عنه، قال البخاري إنما رواه الزهري عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن بسرة، وقال ابن المديني أخطأ فيه ابن إسحاق انتهى، وأخرجه البيهقي في الخلافيات، من طريق ابن جريج حدثني الزهري عن عبد الله بن أبي بكر البرساني عن ابن جريج وهذا إسناد صحيح انتهى كلام ابن حجر في التلخيص. انظر: أصول السرخسي (1/ 122) ، طبعة دار الكتاب العربي 1372هـ، تحقيق أبو الوفا الأفغاني. البحر المحيط للزركشي (1/ 197) ، طبعة دار الصفوة، الغردقة، الطبعة الثانية 1413هـ/ 1992م.