حمزة وهشام منها منفردا» [1] .
توجد من شرحه نسختان بالمكتبة الظاهرية بدمشق [2] .
قال ابن الجزري: «شرح الشاطبية شرحا لم يسبق إلى مثله» [4] .
وقد نقل ابن الجزري بعض كلامه فيه في النشر [5] ، وعرف به في كشف الظنون [6] ، وما تزال بعض نسخه في بعض خزائن المشرق [7] .
(1) غاية النهاية 1/ 228227ترجمة 1038ولطائف الإشارات 1/ 90.
(2) مسجلتان بها تحت رقمي 29318قراءات (مقدمة تحقيق الجنى الداني لابن أم قاسم تحقيق الدكتور فخر الدين قباوة) .
(3) ذكره في (الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي 1/ 174وذكر أنه مخطوط) .
(4) غاية النهاية 1/ 152ترجمة 704ونحوه في بغية الوعاة 1/ 402.
(5) النشر 1/ 489488.
(6) قال في كشف الظنون 1/ 648 «أوله الحمد لله الذي تفضل على العباد في المبدأ والمعاد ثم ذكر أن الحرز المذكور أحسن ما وضع في الفن وأحسن شروحه شرحا الشيخين الفاسي وأبي شامة، غير أن كلا منهما أهمل ما عني به الآخر، مع أهمالهما أشياء مهمة فشرحه بما يوفي المقصود واجتهد في بيان فك الرموز وإعراب الأبيات، وجعل الشين علامة لأبي شامة والعين لأبي عبد الله الفاسي، وسماه العقد النضيد في شرح القصيد» .
(7) منه نسخة بدار الكتب بالقاهرة تحت رقم 44، وأخرى بالجامع الكبير بصنعاء، برقم 1566 (الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي 1/ 281) .