معه بخروجه من إشبيلية نحو خمسمائة مجلد بخطه، وقد وقفت على ستين منها أو أزيد = [1] ، والعجب أنه لم يصل إلينا من هذا العدد الكبير شيء بعد.

إنّ أهمية هذه الكناشات، أو الكشاكيل أو التذكرات أو الدفاتر، تقع في أنها قد تحتوي على نصوص كاملة نادرة أو فريدة أو على قطع منها، يمكن أن تعين المحقق في توثيق تحقيقه، وهي بعد تعين المفهرس على الوصول إلى ما لم يستطع الوصول إليه، أو التعرف عليه من المخطوطات المخرومة الأول أو الآخر أو كليهما، أو التعرف على كثير من تراجم الرجال ووفياتهم، فعليه أن يكون دقيقا في وصف محتوياتها وفهرستها منفردة حسب نظام المجاميع، حتى يتعرف عليها المهتم بها والطالب لها.

ففي كشكول مرّ علي يدي يحتوي على قطعة من كتاب المسامرات لابن عربي وترجمة شمس الدين الرملي المتوفى سنة 1004هـ منقولة من تاريخ المحبي ومن تاريخ النجم الغزي وطبقات الشعراني، وأتبعها جامع الكشكول بقصيدة السيوطي في المجددين، وبعد كل ذلك أورد الجامع ترجمة أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي المصري المتوفى سنة 1069هـ [2] .

وفي كشكول آخر لأحمد خيري بن أحمد خيري بن يوسف الحسيني المتوفى سنة 1387هـ، رأيت أنه يحتوى على رسائل وفوائد عديدة، بعضها منسوب إلى مؤلف، وبعضها الآخر دون مؤلف وهي [3] :

1 -فرش الأسماء

2 -طريقة افتتاح الحضرة

3 -فرش وهاب

(1) الذيل والتكملة 5/ 682.

(2) مخطوطة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم: 1353.

(3) من أهم صفات الكشكول أن يكون كله بخط واحد كتبه ناسخ واحد، ولا أذكر جيدا إن كان كشكول أحمد خيري بخطه أو أنه مجموعة رسائل بخطوط مختلفة، فإذا كان بخطوط مختلفة فهو مجموعة.