أهمية الكشكول والكنّاش في الفهرسة والتحقيق

الكشكول: هو التذكرة أو ما يمكن أن يسمّى: «دفتر مذكرات» يسجّل فيه صاحبه ما يعنّ له، وما يراه مهما له من أفكار أو من اقتباسات مما يقرأ أو يسمع في المجالس أو المناظرات، أو أنه قد يسجل فيه بعض مؤلفاته، أو مؤلفات غيره كاملة، أو بعض فصولها مما اختاره منها، وتكون الكشاكيل عادة بخط واحد، وإلا صارت من فئة المجاميع.

وقد وصلت إلينا بعض هذه التذكرات، مثل تذكرة ابن حمدون، وتذكرة الحميدي، وتذكرة ابن مكتوم، وتذكرة الصفدي وغيرها، وما لم يصل إلينا بعد مما ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون [1] والبغدادي في أيضاح المكنون كثير.

أما لفظة كشكول فقد قيل: إنها فارسية الأصل، وهي تعني: وعاء بيضويّ الشكل، يصنع من المعدن أو الخشب أو من جوز الهند ارتبط بالدراويش [2] الذين يسألون الناس صدقاتهم من المال والطعام وغير ذلك، فيجمعون ما يحصلون عليه في الكشكول، وهذا الوعاء يتدلى من سلسلة على أكتافهم، بيد أنّ كليمان هوار استبعد هذا المعنى لورود اللفظة بصيغ مختلفة في الأدب الفارسي، لا علاقة لها بالدراويش وصنعتهم [3] ، وقيل: إنّ أصلها آرامي وتعني: جمع الكل [4] ، أو: = قشّ الكل =، فإذا كان الأمر كذلك، فإن

(1) كشف الظنون، نشرة محمد شرف الدين يالتقايا، إستانبول 19431941، 1/ 383 394.

(4) معجم الألفاظ الفارسية المعرّبة لأدي شير 136.