ـ [راشد] ــــــــ [12 - 01 - 04, 06:09 م] ـ
يُسَنُّ (أَنْ يَنْتَقِلَ لِلنَّفْلِ) أَوْ الْفَرْضِ (مِنْ مَوْضِعِ فَرْضِهِ) أَوْ نَفْلِهِ إلَى غَيْرِهِ تَكْثِيرًا لِمَوَاضِعِ السُّجُودِ فَإِنَّهَا تَشْهَدُ لَهُ، وَلِمَا فِيهِ مِنْ إحْيَاءِ الْبِقَاعِ بِالْعِبَادَةِ
من (نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج)
ـ [راشد] ــــــــ [12 - 01 - 04, 06:21 م] ـ
أوَليس المستحب أن تصلى النافلة في البيت؟؟
أَفْضَلُ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ
ـ [جلال الجزائري] ــــــــ [12 - 01 - 04, 10:20 م] ـ
السلام عليكم و رحمة الله
لقد قرأت مرة أن ليس هناك نص في هذه المسألة سوى أثر عن ابن عمر رضي الله عنهما و لكني لا أذكر أين قرأته
و لعله اجتهاد قياسا على المشي إلى صلاة العيد من طريق و الرجوع من آخر و (أو) استكثار من البقاع التي تشهد لمن صلى عليها و تحزن لموته و الله أعلم
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [13 - 01 - 04, 09:39 ص] ـ
ينظر:
ـ [زياد العضيلة] ــــــــ [14 - 01 - 04, 01:37 ص] ـ
وأيضا:
وفيه تخريج الاخ ابو اسحاق التطواني المغاربي لحديث ابي هريرة.