ـ [د. محمد ناجي مشرح] ــــــــ [02 - 01 - 04, 05:32 م] ـ
شكرا
الذي يظهر لي أن للأخوة عددا من الدلالات فلو فرضنا أن الحديث صحيح فتحمل على الأخوة العامة التي تربط الناس كلهم بآدم والعبادة هنا هي أن الكل عباد لله تعالى بطريق التسيير.
وقد أطلقت الأخوة في نداءات للأنبياء مع أقوامهم مع أن قومهم كفار كقوله تعالى: وإلى ثمود أخاهم صالحا ... وسواه باعتبار أن الأخوة غير أخوة الإيمان الخالص بل أخوة وشيجة وقرابة غير وشيجة وقرابة الإيمان ...
فتحرير موضع النزاع هنا هو الأخوة -فقط- فهل يجوز إطلاقاها أم لا؟
هذا في نظري هو الذي يستدعي بحثا متقصيا بعيدا عن الاستعجال.
وبالتالي هل يجوز إطلاق الأخوة لغير المسلم باعتبارات غير أخوة الإيمان؟
ـ [خالد بن عمر] ــــــــ [02 - 01 - 04, 06:25 م] ـ