ـ [مجدي ابو عيشة] ــــــــ [03 - 08 - 05, 10:28 ص] ـ
جزاكم الله خير اخي الحبيب
ـ [حسن شريف] ــــــــ [14 - 08 - 05, 12:27 ص] ـ
بس مالله الرحمن الرحيم
اخواني في الله لقد ذهبتم بالموضوع بعيدا جدا
انما قصدت ان تفيدوني فيه هو: ان ما عبر به الشيخ علي حسن عبد الحميد وعلق به عند قول الشيخ السعدي رحمه الله تعالى {أزليا} {اي المتقدم لغيره}
فقال ثبت لفظ القديم كتابا وسنة"ولم يذكر دليلا كعادته في سرد الادلة عند الحاجة اليها سواء كانت ماسة او غير ماسة، فتوهمت انه اراد بالقديم اما اسما لله او وصفا، وكان وهما مني انا وخطأ فهم فسبحان من تفرد بالعلم وحده وفوق كل ذي علم عليم"
لكن الله سبحانه وتعالى فتح علي بعد تأمل والحمد له وحده، وعلمت انما عنى الشيخ علي حفظه الله تعريف كلمة"أزليا"لغويا بالقديم وهذا صحيح واستدل لما قاله اشارة دون ذكر الادلة: فان كان الدليل الذي لم فيصح عنه حديث دخول المسجد واية سورة يس فالحديث يصلح لما ادعاه واما الاية فلا ارها كذلك وانما معنى القديم فيها ضد الحديث او الجديد
وان كان الدليل الدي عناه غيرهما {الحديث واية يس} فهذا ما اريده هلا اسعفتموني به
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته