ابن إسحاق (1) : وهبها لكم (2) .

وقيل: فرض عليكم دخولها.

وقيل: كتب الله في اللوح المحفوظ أنها لكم مسكن.

ولا منافاة بين (كتب) و (محرمة) (3) لأن التقدير: كتب الله لكم إن آمنتم وأطعتم.

وقيل: اللفظ عام والمراد لبعضكم، وقد دخلها بعضهم على ما يُذْكر.

وقيل: وهبها لهم (4) فلما عصوا حَرَمهم.

{وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ} لا ترجعوا عن دخولها خوفًا ممن فيها، وقيل: لا ترجعوا عن ولايتي ولا تتركوا طاعتي.

{فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) } بمعصية الله وفوت رضاه وتفويت الأرض التي هي مسكن الصالحين.

{قَالُوا يَامُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ} .

المفضل (5) : ممتنعين من أن يقهروا أو يذلوا. وكل ممتنع جبار، والجَبَّارُ من

(1) ابن إسحاق: هو محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي بالولاء، مؤرخ مشهور، وله كتاب في السيرة النبوية، توفي سنة (151 هـ) .

انظر: «ترتيب الأعلام» 1/ 196، و «بديعة البيان» (ص 36) .

(2) الطبري 8/ 287.

(3) يعني قوله تعالى: {فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ} [المائدة: 26] .

(4) في (جـ) : (لكم) .

(5) هو المفضل بن سلمة، كان لغويًا فاضلًا، توفي سنة (290 هـ) وقيل (300 هـ) .

انظر: «ترتيب الأعلام» 1/ 253، و «الموسوعة الميسرة» 3/ 2671.