[سبع وثلاثون آية (2) مكية] (3) (4) وتسمَّى سورة الدَّهر، وسورة الشَّريعة مَكية.
ابن عباس وقتادة:"مكِّية إلا آية {قُلْ لِلَّذِينَ آَمَنُوا يَغْفِرُوا} فإنَّها مدينة نزلت في عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - (5) ."
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{حم (1) } محله رفع بالابتداء فيمن جعله اسم السورة.
{تَنْزِيلُ الْكِتَابِ} خبره أو رُفع بالخبر، والتقدير: هذه {حم} .
ومن جعله قسمًا فالمقسم عليه {تَنْزِيلُ الْكِتَابِ} .
ولم يأت بحرف الجواب لأنَّه لمَّا عُدل القسم عن وجهه خُفِّف (6) حُكم جوابه.
وقيل: {إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ} خبره.
(1) سُمِّيَت هذه السورة في كثير من المصاحف وكتب التفسير، وفي صحيح البخاري (سورة الجاثية) معرفًا باللام وتُسَمَّى"حم الجاثية"لوقوع لفظ {جَاثِيَةً} ، ولم يقع في موضع آخر من القرآن، واقتران لفظ ..."الجاثية"بلام التعريف في اسم السورة مع أن اللفظ المذكور فيها خَلِيَ عن لام التعريف، لقصد تحسين الإضافة، والتقدير: سورة هذه الكلمة، وتُسَمَّى"سورة شريعة"لوقوع لفظ {شَرِيعَةٍ} فيها، ولم يقع في موضع آخر من القرآن وتُسَمَّى"سورة الدهر"لوقوع {وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ} فيها، ولم يقع لفظ الدهر في ذوات"حم"الأُخَر [انظر: التحرير والتنوير (25/ 323) ] .
(2) وهذا على العدِّ الكوفي [انظر: البيان في عدِّ آي القرآن (ص: 226) ، المحرر الوجيز (5/ 79) ، زاد المسير (7/ 160) ] .
(3) قال ابن عطية:"بلا خلاف"أي في مكِّيتها [المحرر الوجيز (5/ 79) ، وانظر: النكت والعيون (5/ 260) ، زاد المسير (7/ 160) ] .
(4) ما بين المعقوفتين ساقط من (ب) .
(5) انظر: النكت والعيون (5/ 260) ، زاد المسير (7/ 160) ، الجامع لأحكام القرآن (16/ 153) .
(6) في (أ) "خفَّ".