{لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ} ليُزِيلوا به.

{فَأَخَذْتُهُمْ} فأهلكتهم بالعقوبة.

{فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ (5) } قيل: هذا سؤال عن صدق العذاب، وقيل: عن صفة العذاب (1) .

قال قتادة:"شديدٌ والله" (2) .

{وَكَذَلِكَ} ومثل ذلك {حَقَّتْ} وجبت.

{كَلِمَةُ رَبِّكَ} ما أوجب الله بوعيده.

{عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (6) } أي: لأنَّهم وبأنَّهم (3) ، وقيل: بدل من الكلمة، ومحله رفع.

ثُمَّ أخبر بفضل المؤمنين، فقال: {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ} يريد حاملي العرش، والحافِّين حوله، وهم الكَروبيون سادة الملائكة (4) .

{يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ} أي: يسبِّحون الله ويحمدونه، وقيل: الباء يدلُّ على أنَّ تسبيحهم بالحمد له، كما تقول: يُعظِّمونه بالحمد له.

{وَيُؤْمِنُونَ بِهِ} أي: يُسَبِّحون تسبيح تلفُّظ لا تسبيح دلالة، ويحتمل أنَّه مُقَدَّم ومؤخَّر.

(1) انظر: النُّكَت والعُيون (5/ 144) .

(2) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (24/ 43) ، وأورده الماوردي في النُّكَت والعُيون (5/ 144) ، تفسير السمعاني (5/ 7) .

(3) انظر: معاني القرآن؛ للأخفش (ص: 276) ، جامع البيان (24/ 43) .

(4) الكَرُوْبِيُّون: جمع كَرُوْبِي - بفتح الكاف وضم الراء المهملة المخففة، وتشديدها خطأ، ثم واو بعدها باء موحدة ثم ياء مشددة، من كَرَبَ بمعنى: قَرُبَ، وهم سادة الملائكة: جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، وهم أقرب الملائكة إلى حملة العرش؛ وقد توقف بعضهم في سماعه من العرب وأثبته أبو علي الفارسي. [انظر: تفسير البغوي (7/ 139) ، الفائق (3/ 258) مادة (كَرَبَ) ، لسان العرب (1/ 714) مادة (كَرَبَ) ، روح المعاني (24/ 46) ] .