{يَسْلُكْهُ} : يدخله (1) .

عَذَابًا {صَعَدًا (17) } : شاقًا. كقوله: {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا} [المدثر: 17] .

وهو: كناية عن غاية الشدة (2) .

ابن عيسى:"متصعدًا في العِظَم" (3) (4) .

ابن عباس:"الصَّعَد (5) : جبل في جهنم" (6) .

{وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ} : تقديره: ولأنّ المساجدَ لله (7) فَلَا {تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18) } . وقيل: {أَنَّ} عطف على ما تقدم.

وقيل: محله رفع بالابتداء. وهذا بعيد؛ لأن {أَنَّ} مع ما بعده إذا وقع مبتدأ تقدم الخبر عليه البتة (8) .

و {الْمَسَاجِدَ} : جمع مسجِد بالكسر , وأراد به: بيوتَ العبادة (9) .

قتادة:"كانت اليهود والنصارى إذا دخلوا كنائسهم وبَيَعهم أشركوا بالله , فأمر الله تعالى المؤمنين بتوحيده" (10) .

(1) في (ب) "ندخله"وهذا على قراءة {نَسْلُكْه} ، وقد قرأ بها ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر

وقرأ عاصم وحمزة والكسائي {يَسْلُكْهُ} بالياء". [انظر: السَّبعة (ص: 656) ] ."

(2) انظر: تفسير مقاتل (3/ 407) ، جامع البيان (29/ 116) ، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (5/ 183) .

(3) في (ب) "في الشِّدة".

(4) لم أقف عليه.

(5) "الصَّعد"ساقط من (ب) .

(6) انظر: جامع البيان (29/ 116) ، تفسير السَّمعاني (6/ 70) .

(7) انظر: جامع البيان (29/ 116) ، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (5/ 35) ، الجامع لأحكام القرآن (19/ 22) .

(8) انظر: إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (5/ 35) ، غرائب التفسير (2/ 1262) .

(9) انظر: النُّكت والعيون (6/ 118) ، الجامع لأحكام القرآن (19/ 22) ، البحر المحيط (10/ 300) .

(10) انظر: جامع البيان (29/ 117) ، تفسير السَّمرقندي (3/ 483) .