{فَعَقَرُوهَا} أي: الناقة , أسند الفعل إليهم جميعًا لما رضوا به.

الفَرَّاء:"فعقروها فكذَّبوه فيكون العقر تكذيبًا , أي: كفى بعقرهم إياها تكذيبًا" (1) .

{فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ} : أهلكهم وأطبق عليهم العذاب (2) .

المفضّل"غضب عليهم" (3) .

والدَّمْدمة: الكلام بغضب (4) .

{فَسَوَّاهَا (14) } : أي الدمدمة.

وقيل: فسوّى ثمود بالهلاك.

وقيل: فسوّى أشجارها وأبنيتها (5) .

{وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15) } : عاقبة تلك الفعلة.

والفعل لله سبحانه، أي: لم يبال.

وقيل: الفعل للأشقى.

وقيل: لرسول الله صالح - عليه السلام - (6) .

وقُرئ بالفاء , وهو للتعقيب (7) .

(1) انظر: معاني القرآن؛ للفرَّاء (3/ 269) .

(2) انظر: معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (5/ 255) .

(3) انظر: غرائب التفسير (2/ 1347) .

(4) وهو أحد معانيها. [انظر: تفسير السمعاني (6/ 235) لسان العرب (12/ 208) ، مادة"دَمَدَمَ"] .

(5) انظر: النُّكت والعيون (6/ 285) ، زاد المسير (8/ 273) .

(6) انظر: جامع البيان (30/ 215) ، النُكت والعيون (6/ 285) ، الجامع لأحكام القرآن (20/ 81) .

(7) أي {فلا يخاف} وهي قراءة نافع وابن عامر وقرأ ابن كثير وعاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائي ... {وَلَا يَخَافُ} [انظر: جامع البيان (30/ 216) ، السَّبعة (ص 689) ، الحُجَّة (6/ 420) ] .