وقوله: {حَتَّى} متصل بقوله: {تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ} . وقيل: متصل بـ {سَلَامٌ} على أنه بمعنى مسلمة. وقيل: خبر المبتدأ. و {هِيَ} المبتدأ. وفيه ضعف؛ لأن جميع الليالي بهذه الصفة، فإن قلت: تقديره: هي منعوت بما سبق ذكره , {حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} خبر المبتدأ (1) .

واختلفوا في وقتها. فقال بعضهم: إنها مستترة في السنة.

وقال بعضهم: مستترة في شهر رمضان.

وقيل: في العشر الأخير (2) .

وقيل: ليلة الحادي والعشرين (3) .

وقال بعضهم: أنها كانت خاصة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرفعت بموته (4) . والله أعلم.

(1) انظر: غرائب التفسر (2/ 2366) .

(2) في (ب) "الآخر".

(3) والذي عليه المُحقِّقُون: أنَّها في أوتار العشر الآواخر من رمضان، وأنَّها تنتقل من عامٍ إلى عام. ... [انظر: ... النُّكت والعيون (6/ 312) ، أحكام القرآن؛ لابن العربي (4/ 430) ، زاد المسير (8/ 296) ، الجامع لأحكام القرآن؛ للقرطبي (20/ 134) ، تفسير القرآن العظيم (4/ 569) ، لطائف المعارف؛ لابن رجب (ص: 350) ] .

(4) انظر: غرائب التفسير (2/ 1366) .